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風(fēng)景園林視角下的興化垛田農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)“三生”智慧研究

時間: 分類:農(nóng)業(yè)論文 瀏覽次數(shù):

摘要:興化垛田以其因地制宜的農(nóng)業(yè)耕作方式與人水共存相生的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀,鮮明地表現(xiàn)出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作對于自然環(huán)境的適應(yīng)與改造智慧,并因其蘊含的農(nóng)耕文化價值與農(nóng)業(yè)景觀價值而被列入為農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)。基于風(fēng)景園林學(xué)視角,通過梳理垛田形成的環(huán)境背景及改造活動

  摘要:興化垛田以其因地制宜的農(nóng)業(yè)耕作方式與人水共存相生的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀,鮮明地表現(xiàn)出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作對于自然環(huán)境的適應(yīng)與改造智慧,并因其蘊含的農(nóng)耕文化價值與農(nóng)業(yè)景觀價值而被列入為農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。基于風(fēng)景園林學(xué)視角,通過梳理垛田形成的環(huán)境背景及改造活動,圍繞垛田農(nóng)業(yè)景觀的生產(chǎn)、生活、生態(tài)進(jìn)行分析,總結(jié)得出了垛田具有的風(fēng)景如畫的生活場景、因地制宜的生產(chǎn)體系及轉(zhuǎn)患為利、良性循環(huán)的生態(tài)智慧3方面營造智慧‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。最后,提出垛田微地貌差異化變現(xiàn)、旅游需求下的農(nóng)業(yè)景觀單調(diào)及農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)活態(tài)保護(hù)3個問題‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

  關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林;興化垛田;農(nóng)業(yè)遺產(chǎn);“三生”智慧

古今農(nóng)業(yè)

  作為延續(xù)了數(shù)千年歷史的農(nóng)耕文明古國,中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)積淀了深厚的生產(chǎn)智慧,形成了鮮明的人與自然和諧共生的生產(chǎn)特色與文化思想。這種特色在中華大地上與各地不同的自然環(huán)境緊密結(jié)合,便形成了各具特色的農(nóng)業(yè)景觀。興化垛田農(nóng)業(yè)景觀是我國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的重要代表,于2014年4月正式被聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織(FAO)評選為全球重要農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)。其中,農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)不僅包含農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),也包括農(nóng)業(yè)景觀遺產(chǎn)[1]。興化垛田正是因其古樸生態(tài)的農(nóng)業(yè)耕作方式、因地制宜的農(nóng)業(yè)改造活動,以及景色優(yōu)美的農(nóng)業(yè)景觀樣貌而具有豐富的生產(chǎn)、生活和生態(tài)價值。

  隨著興化鄉(xiāng)村旅游的開展,垛田這一獨特農(nóng)業(yè)景觀將會吸引到更多的關(guān)注目光。如何發(fā)掘和傳承這一優(yōu)秀農(nóng)業(yè)遺產(chǎn),需要包括風(fēng)景園林學(xué)在內(nèi)的更多學(xué)科在更廣視角下的深入研究。通過對興化垛田的相關(guān)文獻(xiàn)資料查閱,前人已有相對清晰的梳理與探討。盧勇[2]主要通過環(huán)境變遷、應(yīng)對水患和人口增長因素,對垛田的起源、價值及其保護(hù)傳承方面做出研究;胡玫、林箐[3]從鄉(xiāng)土景觀視角對興化垛田鄉(xiāng)土景觀的形成、特征和現(xiàn)狀趨勢進(jìn)行探究;袁慧、王建革[4]以黃、淮水文環(huán)境為背景,水環(huán)境與農(nóng)田微地貌關(guān)系為視角,探討出興化“圩-垛”農(nóng)田格局的形成與演變過程。

  上述文獻(xiàn)對于興化垛田農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究具有很好的啟發(fā)意義,但多集中在垛田形成與演變、價值與保護(hù)、景觀特征分析上,而與垛田營造相關(guān)的生產(chǎn)、生活、生態(tài)方面研究稍顯欠缺,對于全面挖掘興化垛田農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)智慧還存在完善空間。基于此,本文由風(fēng)景園林視角入手,將興化垛田形成中優(yōu)化人居環(huán)境的改造活動作為背景,選取生活場景、生產(chǎn)體系、生態(tài)智慧3個視角進(jìn)行剖析,探討興化垛田所具有的適應(yīng)自然并改造自然的農(nóng)業(yè)行為,對景觀塑造方面的作用與價值,以期豐富和深化對這一具有典型代表性農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的研究與保護(hù)。

  1垛田的成因與現(xiàn)狀概述

  興化地處江蘇省中部的里下河平原腹部,為淮河流域下游沿線城市,瀕臨大運河。地域內(nèi)高程在1.4~3.2m,地勢呈四周高中間低,地貌似釜,俗稱“鍋底洼”。“鍋底洼”的自然環(huán)境背景與人工抵御洪泛的場地改造活動的共同作用,是興化垛田的農(nóng)業(yè)微地貌形態(tài)形成的主要因素。湖泊淤填的自然變遷,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人工堆疊,造就了垛田地貌的一系列演變—“湖-蕩-平地”[5]。興化垛田形成于明清時期,《嘉慶高郵州志》中記載:“下河地勢卑下,凡有基址隆然而起者即以垛名。”[6]當(dāng)?shù)鼐用裼诤幷訚傻貛ч_挖溝渠并堆疊呈垛,垛上進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),形成高低不一的垛田。在這一演變過程中,自然環(huán)境的特征與變遷,構(gòu)成了興化垛田農(nóng)業(yè)景觀的基礎(chǔ),人工的、充滿智慧的設(shè)計與改造作用,是形成垛田農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀遺產(chǎn)的關(guān)鍵因素。

  現(xiàn)存興化垛田景觀主要集中在兩處較為密集的“垛田區(qū)”,一處在城西北的平旺湖周邊,另一處在城東郊與得勝湖沿岸,均靠近水文環(huán)境較為穩(wěn)定的湖蕩周圍。垛田區(qū)中聚落空間為臨水布局,依形就勢的被切割為不規(guī)則形狀,與垛田形成相互嵌合的農(nóng)業(yè)肌理。垛田農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以蔬菜與油料作物為主,以蕓薹(油菜)Brassicarapavar.oleifera最為出名,因此誕生了享譽全國的“興化千島菜花節(jié)”,鄉(xiāng)村旅游也隨之繁盛。

  2風(fēng)景園林視角下的垛田農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)“三生”智慧研究

  風(fēng)景園林學(xué)作為研究人與自然和諧共生的人居環(huán)境科學(xué),其核心是改造與優(yōu)化人居環(huán)境,協(xié)調(diào)人與自然和諧的生態(tài)關(guān)系。當(dāng)下,隨著風(fēng)景園林學(xué)科領(lǐng)域的不斷發(fā)展,其研究范疇也不斷擴大,研究視角也逐漸從小尺度的綠地花園發(fā)展到大尺度的人居空間環(huán)境,開始更加關(guān)注園林空間之外,更大尺度的空間環(huán)境、生態(tài)智慧和整體環(huán)境體系[7]。農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)作為大尺度人地關(guān)系的產(chǎn)物,其本質(zhì)是人與自然環(huán)境長期動態(tài)中相互作用的結(jié)果,是場地由原生自然環(huán)境轉(zhuǎn)化為人造自然環(huán)境的演變過程[8]。風(fēng)景園林視角的垛田農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究,突出人類優(yōu)化和改造人居環(huán)境活動中,凝結(jié)的生活、生產(chǎn)、生態(tài)3方面的營造智慧。

  2.1風(fēng)景如畫的村居生活場景

  興化垛田水網(wǎng)縱橫、湖蕩密布的水文空間,得益于整體自然環(huán)境的變遷以及人類對于村居環(huán)境的適應(yīng)與改造。在這一水文環(huán)境孕育下,垛田與村落呈現(xiàn)出“村落-農(nóng)田-水利”三者合而為一的垛田村落系統(tǒng)[3]。水田相依,人水共生,興化垛田展現(xiàn)出風(fēng)景如畫般的村居生活場景。《嘉靖興化縣志》中對“古邵陽十二景”有所記載,其中“兩廂瓜圃、十里蓮塘、勝湖秋月”[9]三景均為描寫興化地區(qū)垛田村居生活場景。村里垛田上,村民精心打理著瓜圃蔬菜;村邊湖蕩里,蓮塘一望無盡,朵朵蓮花Nelumbonucifera挺立于湖蕩中;村外湖畔中,一輪秋月倒映在湖面之上。垛田、蓮花、湖水三者交相呼應(yīng),和諧而自然地展現(xiàn)出垛田人居環(huán)境的迤邐景色。

  現(xiàn)今,每至春季,在萬畝油菜花海中映襯著裊裊炊煙的村落,猶如一幅世外桃源般的村居生活畫卷鋪展在眼前;每至夏季,河中十里蓮塘不僅盛產(chǎn)可口的蓮藕,又有株株蓮花挺立與水上;每至秋季,瓜果金黃,村民乘船往來于垛間,于垛上采摘瓜果,一連串的農(nóng)業(yè)活動將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化表現(xiàn)得生動;每至冬季,白垛黑水,一望無際的黑白交織,宛如一幅水墨畫卷在興化大地徐徐展開。如此充滿動態(tài)的季節(jié)性生產(chǎn)景觀,具有豐富的觀賞與美學(xué)價值。風(fēng)景如畫般的興化垛田村居生活場景表現(xiàn)出生產(chǎn)景觀的樸素?zé)o華、勝于雕琢的生態(tài)自然之美,也正是風(fēng)景園林設(shè)計者在當(dāng)下美麗中國建設(shè)中需要發(fā)現(xiàn)與借鑒的。

  2.2因地制宜的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系

  人水和諧共處的垛田景觀,不僅表現(xiàn)在村居生活場景中,也表現(xiàn)在因地制宜的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系上。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與地域環(huán)境具有高度的關(guān)聯(lián)性,在特定的自然環(huán)境條件下,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、生產(chǎn)過程以及作物品類等具有顯著的地域性。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地域性中具有較高辨識度的農(nóng)業(yè)種植體系為例。依據(jù)各年代縣志記載,興化物產(chǎn)尤以蔬菜為佳,果、谷、木、竹等次之。萬歷《興化縣新志》中記載“蔬”:“諸蔬之品,則菰蒲蘋藻皆出于湖,蓮藕菱芡皆出于蕩,芹莼水荇皆出于河,瓠瓜茄芋皆出于廂,荸薺出于田,茨菇生于淺水,蔥韭蒜薤無地不宜,野蕨園葵隨取而是。”[10]而興化蔬菜種植品類之繁盛,品質(zhì)之優(yōu)勝,與垛田自身的地形環(huán)境特征不無關(guān)系。豎向高程變化下的垛田,為農(nóng)業(yè)作物等的生產(chǎn)帶來了譬如土質(zhì)疏松、養(yǎng)分充足、通風(fēng)采光等易于耕作的農(nóng)業(yè)環(huán)境。

  良好的自然環(huán)境加上興化人精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技法,使得興化被譽為“蔬菜之鄉(xiāng)”。在垛外,林木蔥郁,池杉Taxodiumdistichumvar.imbricatum、水杉Metasequoiaglyptostroboides等耐濕性植物生長繁茂,發(fā)揮了保持水土、調(diào)節(jié)生態(tài)的作用。在垛上,蔬菜瓜果質(zhì)優(yōu)品盛,垛田菜花景色迤邐:以興化芋Colocasiaesculenta、蔥Alliumfistulosum為代表的特色蔬菜,不僅滿足國內(nèi)市場,還被出口至海外國家,可謂興化地域名片;垛田菜花農(nóng)業(yè)景觀古往今來亦為人稱道,其因地制宜地與垛田微地貌結(jié)合,成就了如今興化垛田農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的世人矚目。在水下,河道清淤帶來水質(zhì)環(huán)境的改善,為當(dāng)?shù)馗鞣N魚蝦生長提供相對適宜的條件,淡水魚蝦也為地域代表性的淮陽菜系提供了優(yōu)質(zhì)的原材料。立體化、地域性的“林-田-水”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系由此而形成。

  2.3人與天調(diào)的農(nóng)業(yè)生態(tài)智慧

  《管子?五行》說:“人與天調(diào),然后天地之美生‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。”人與天調(diào)的人居環(huán)境,古往今來都是人類追求美好生活的精神向往。因地制宜、因勢利導(dǎo)的生態(tài)改造策略是興化垛田成為農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)景觀的關(guān)鍵所在;轉(zhuǎn)患為利的處理思想、自我系統(tǒng)內(nèi)的良性循環(huán)是興化垛田作為農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)景觀所表現(xiàn)出的生態(tài)智慧。

  2.3.1轉(zhuǎn)患為利的生態(tài)思想

  生態(tài)性設(shè)計是當(dāng)下風(fēng)景園林界的熱詞,生態(tài)花園、海綿城市等策略均為學(xué)習(xí)西方技藝,來應(yīng)用在東方大地上。然而,中國本土就沒有包含防洪治水、人水共生的生態(tài)思想嗎?仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)并不是。興化垛田、都江堰等具有典型水文資源利用的案例,都體現(xiàn)出古人對于水患的生態(tài)化處理與合理化利用。興化垛田孕育在湖蕩沼澤中,其產(chǎn)生與發(fā)展均離不開不斷變遷的自然環(huán)境背景和人為的環(huán)境改造活動,垛田與周邊水文地理環(huán)境有著緊密的生態(tài)相關(guān)性。人們通過構(gòu)筑堤壩、挖掘溝渠、堆積垛田,遵循場地原有的環(huán)境背景,因地制宜地對環(huán)境進(jìn)行適宜改造,使垛田的形成既不會加深環(huán)境的惡化,還能夠優(yōu)化人地關(guān)系的和諧程度,使得人類的生存發(fā)展自然地融入水田環(huán)境之中。

  2.3.2自我系統(tǒng)良性循環(huán)的可持續(xù)性

  從微觀層面看,興化垛田的農(nóng)業(yè)耕作活動中包含“湖-田”農(nóng)業(yè)格局的內(nèi)部循環(huán)。在垛田的堆疊與種植上,通過溝渠中水草與淤泥的翻出,為垛田臺體帶來大量土方,而淤泥中豐富的有機質(zhì)與微量元素也再次回歸農(nóng)作物體內(nèi),使垛田產(chǎn)出的農(nóng)業(yè)作物不僅綠色無污染,品質(zhì)和產(chǎn)量也皆優(yōu)。在垛田的灌溉上,河渠縱橫的格局導(dǎo)致垛田上無法進(jìn)行農(nóng)業(yè)機械化灌溉,原始的農(nóng)業(yè)灌溉方式—戽水,得以保留延續(xù)。

  戽水即在垛身一側(cè)約每隔1m高度挖出一小水坑,灌溉時每一水坑旁站一人,將其中的水舀到上一層,依次進(jìn)行,最終運至垛頂用于農(nóng)田灌溉。依靠人工的取水灌溉,河水經(jīng)過垛頂植物及土壤的凈化,回滲入河道,又可為農(nóng)作物生長提供潔凈水源。層層遞進(jìn)、上下協(xié)同,一系列小尺度的“湖-田”農(nóng)業(yè)自循環(huán)系統(tǒng),充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作系統(tǒng)內(nèi)部的可持續(xù)性與生態(tài)性。

  從中觀層面看,興化“河道-垛田-聚落”格局的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)具有可持續(xù)性。村落景觀與周圍自然環(huán)境具有高度的關(guān)聯(lián)性[11]。興化垛田獨特的水網(wǎng)格局造就了輻射狀的村落形態(tài),通過適度的村落分割,既保證了垛田生產(chǎn)的便捷,又限制了村落形態(tài)的無序蔓延,保證了和諧友好的人地關(guān)系得以延續(xù)。

  從宏觀層面看,興化垛田整體生態(tài)環(huán)境具有系統(tǒng)穩(wěn)定性。垛田營造不僅從地貌特征上改變興化地區(qū)“洼地”的景觀風(fēng)貌,還通過人與自然的共同作用積極應(yīng)對場地周邊水文環(huán)境的變化,提高了低洼地貌情況下垛田對水文變化的彈性適應(yīng)性,有效地加強了洪犯區(qū)水土保持的能力,保證了垛田與周圍河湖整體自然環(huán)境的長期穩(wěn)定,為垛田農(nóng)耕文明的后續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了和諧穩(wěn)定的環(huán)境背景。

  3垛田農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的現(xiàn)存問題

  當(dāng)前興化市正積極推進(jìn)全域旅游的實施,區(qū)域經(jīng)濟收入、居民生活環(huán)境質(zhì)量等取得顯著的提高。與此同時,垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。隨著自然環(huán)境的穩(wěn)定,垛田高程“生長”的停滯,農(nóng)業(yè)灌溉中現(xiàn)代機械的大量使用,化學(xué)肥料使用增加,旅游發(fā)展加劇環(huán)境同質(zhì)等現(xiàn)象相繼出現(xiàn)。這些現(xiàn)象集中暴露出垛田農(nóng)業(yè)景觀面臨的一些現(xiàn)實問題:一是區(qū)域水文環(huán)境穩(wěn)定下,垛田微地貌的差異化保持與表現(xiàn);二是垛田農(nóng)業(yè)景觀在旅游經(jīng)濟需求下的統(tǒng)一與單調(diào);三是垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)活態(tài)化保護(hù)與展現(xiàn)。這些問題需要相關(guān)專業(yè)學(xué)者繼續(xù)參與研究及解決。

  4總結(jié)

  作為地域內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)智慧的典型代表,垛田是江蘇興化人民與其所在環(huán)境,在長期協(xié)同進(jìn)化與動態(tài)適應(yīng)下,逐步形成的獨特土地利用系統(tǒng)與農(nóng)業(yè)景觀。這種生產(chǎn)性景觀是以農(nóng)業(yè)耕作為基礎(chǔ),并對環(huán)境的改善、生態(tài)的涵養(yǎng)和景觀的提升起到一定作用,是一種活態(tài)化的文化遺產(chǎn)。興化垛田營造與利用過程中體現(xiàn)出的因地制宜、因勢利導(dǎo)的生態(tài)智慧,對于后續(xù)探索劣勢環(huán)境下的場地改造活動,以及美麗中國、鄉(xiāng)村振興等戰(zhàn)略的實踐具有一定借鑒意義。

  參考文獻(xiàn):

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  [2]盧勇.江蘇興化地區(qū)垛田的起源及其價值初探[J].南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2011,11(2):132-136.

  [3]胡玫,林箐.里下河平原低洼地區(qū)垛田鄉(xiāng)土景觀體系探究—以江蘇省興化市為例[J].北京規(guī)劃建設(shè),2018(2):104-107.

  [4]袁慧,王建革.水環(huán)境與興化圩—垛農(nóng)田格局的發(fā)展(16-20世紀(jì)上半葉)[J].中國農(nóng)史,2019,38(2):133-144.

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