工藝美術(shù)作為展現(xiàn)創(chuàng)新思維的一種設(shè)計(jì)，不單具備形象創(chuàng)新思維，也具有邏輯創(chuàng)新思維。因此，設(shè)計(jì)者需要把形象和邏輯創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，從而展現(xiàn)出最佳的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)效果。本文以工藝美術(shù)為研究視角，探究藝術(shù)創(chuàng)新思維在工藝美術(shù)中的運(yùn)用，以期為類似研究提供一定的參考。

　　美術(shù)設(shè)計(jì)論文投稿刊物：《上海工藝美術(shù)》創(chuàng)刊于1984年，是一本立足于上海，有著多年優(yōu)秀歷史的專業(yè)性雜志，為國(guó)內(nèi)工藝美術(shù)的權(quán)威核心期刊。無(wú)論是從理論高度，還是幾十年來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論站在久遠(yuǎn)的歷史角度，還是處在當(dāng)代的時(shí)尚潮流，雜志所傳遞的信息都體現(xiàn)了權(quán)威性和專業(yè)性。

　　一、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維

　　創(chuàng)新思維主要是指在開展思維活動(dòng)時(shí)的獨(dú)特性創(chuàng)造思想，是思維活動(dòng)的一種更新。創(chuàng)作者在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，要積極去探索問(wèn)題，還要對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和解決方法。工藝美術(shù)的創(chuàng)新注重的是突破傳統(tǒng)模式，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的過(guò)程，因此創(chuàng)新的重點(diǎn)并不是結(jié)果，而是創(chuàng)造和獨(dú)特。工藝美術(shù)的創(chuàng)造主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面。第一，靈活性。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作者要從多個(gè)角度出發(fā)，站在不同位置進(jìn)行思考，從而解決問(wèn)題。第二，流暢性。美術(shù)的靈感往往是在一瞬間產(chǎn)生的，所以工藝美術(shù)設(shè)計(jì)者也能在最短的時(shí)間產(chǎn)生不同的想法。第三，精致性。工藝美術(shù)的精致性主要表現(xiàn)在設(shè)計(jì)的步驟上，創(chuàng)作者在設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮各個(gè)方面，思考之后再進(jìn)行創(chuàng)新。第四，獨(dú)特性。工藝美術(shù)作品和其他作品不同，其融入了很多作者的思想，而且均是原創(chuàng)作者。第五，敏捷性。對(duì)從事工藝美術(shù)工作的人來(lái)說(shuō)，他們對(duì)事物的反應(yīng)速度都要比從事其他行業(yè)人員的反應(yīng)速度快，而且在解決問(wèn)題的對(duì)策上，也比其他人考慮得更加周全。

　　二、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思維的應(yīng)用

　　(一)創(chuàng)新思維在改良設(shè)計(jì)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，改良設(shè)計(jì)十分關(guān)鍵，其重點(diǎn)是將設(shè)計(jì)中內(nèi)涵并不深刻的物品，經(jīng)創(chuàng)新性思維和多種有效方式加以改進(jìn)，進(jìn)而有效提升商品的價(jià)值。在工藝美術(shù)發(fā)展中，創(chuàng)新思維有多種應(yīng)用方法，較為常見(jiàn)的方法為模仿創(chuàng)新法、缺點(diǎn)列舉法和優(yōu)點(diǎn)列舉法。例如，阿迪達(dá)斯和瑞米•斯科特合作設(shè)計(jì)的服裝與鞋子，主要采用了優(yōu)點(diǎn)列舉法的方式，其是通過(guò)滿足客戶的需求而達(dá)成合作的典型代表。

　　(二)構(gòu)思創(chuàng)新在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　隨著工藝美術(shù)的飛速發(fā)展，藝術(shù)構(gòu)思也在不斷變化。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造性十分關(guān)鍵，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)也十分重視創(chuàng)造性。在工藝美術(shù)創(chuàng)作中，設(shè)計(jì)者應(yīng)采取多種策略不斷增強(qiáng)創(chuàng)作的創(chuàng)造性，且設(shè)計(jì)人員必須具有豐富的想象力，進(jìn)而在藝術(shù)構(gòu)思中以全新的構(gòu)思理念激發(fā)不同以往的設(shè)計(jì)靈感。當(dāng)代工藝美術(shù)主要反映了人們對(duì)事物的審美觀念，其也充分體現(xiàn)了人們的文化需求。在工藝美術(shù)創(chuàng)作中，設(shè)計(jì)者需要以藝術(shù)構(gòu)思為基礎(chǔ)來(lái)完成藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)構(gòu)思是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中不可忽視的環(huán)節(jié)，在設(shè)計(jì)工藝美術(shù)時(shí)，設(shè)計(jì)者需要將創(chuàng)新思維與工藝美術(shù)審美觀念有機(jī)結(jié)合，在思維形成和素材加工的基礎(chǔ)上完成多個(gè)審美思維活動(dòng)。也就是說(shuō)，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中需要體現(xiàn)出創(chuàng)作者的創(chuàng)造性思維。

　　在設(shè)計(jì)時(shí)，創(chuàng)作者需要準(zhǔn)確把握功能、審美和價(jià)值等多個(gè)因素，對(duì)文化發(fā)展趨勢(shì)具有敏銳的洞察力，從而及時(shí)更新思想觀念，優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計(jì)。此外，工藝創(chuàng)新思維也充分反映了設(shè)計(jì)者的思想和理念。設(shè)計(jì)人員需要豐富自身的想象力，準(zhǔn)確把握不同事物之間的聯(lián)系，以豐富的表現(xiàn)方式更加生動(dòng)地表現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)。很多優(yōu)秀的藝術(shù)作品均利用了重新組合的設(shè)計(jì)方式，在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要靈活地應(yīng)用不同的組合方式，豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，提高綜合素養(yǎng)，且在設(shè)計(jì)初期大量收集資料，結(jié)合自身的基礎(chǔ)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計(jì)綜合水平。

　　(三)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中圖形與配色的創(chuàng)新

　　在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)思路創(chuàng)新的主要目的是更加全面和生動(dòng)地為受眾傳遞設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與思想。在創(chuàng)作過(guò)程中，設(shè)計(jì)者需要將藝術(shù)創(chuàng)作與其他與之有聯(lián)系的元素有機(jī)結(jié)合為統(tǒng)一整體，同時(shí)利用全新的理念和手法進(jìn)行組合與設(shè)計(jì)，進(jìn)而為受眾創(chuàng)造更好的視覺(jué)體驗(yàn);另外，在設(shè)計(jì)過(guò)程中也應(yīng)采取多種方式實(shí)現(xiàn)圖形的創(chuàng)新。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，圖形是最為重要的元素，其是設(shè)計(jì)的重要元素，也是設(shè)計(jì)的靈魂所在。

　　例如，杭州剪刀制造業(yè)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，發(fā)展了一種全新的改良設(shè)計(jì)形式，其很好地保護(hù)了剪刀使用者的手部，同時(shí)這種剪刀拆洗十分方便。由于這種剪刀自身獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，其也出現(xiàn)在了很多的家庭當(dāng)中。每一件優(yōu)秀的工藝品都充分利用了不同事物之間的聯(lián)系，并將這種聯(lián)系以巧妙的方式重新組合，以更加準(zhǔn)確和生動(dòng)的方式展現(xiàn)給大眾，這種工藝美術(shù)設(shè)計(jì)形式更具生命力。總之，在工藝品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，主客體之間、時(shí)間與空間之間的關(guān)系是靈活多變的。因此，在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，創(chuàng)作者需要不斷改變和創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理念與思維，并將其滲透在多個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，不斷提高工藝美術(shù)設(shè)計(jì)水平，使其完全順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，獲得大眾的認(rèn)可。