摘要：張學(xué)良是中國近現(xiàn)代史上的一位重要人物，他所領(lǐng)導(dǎo)的東北改旗易幟是民國歷史上的重大事件，它維護(hù)了國家的統(tǒng)一，使日本侵占東北的計(jì)劃遭到嚴(yán)重的打擊，強(qiáng)化了東北是中國密不可分的一部分這一事實(shí)。東北易幟是張學(xué)良政治生涯中的重要一筆。東北易幟的成功是各方因素共同作用的結(jié)果，其中包括張學(xué)良本人的國家統(tǒng)一思想、人民大眾的強(qiáng)烈愿望以及當(dāng)時國內(nèi)外的時代環(huán)境等。

　　關(guān)鍵詞：張學(xué)良;東北易幟;國家統(tǒng)一;歷史意義

　　張學(xué)良(1901-2001)，生于遼寧臺安縣。他一生曲折，是20世紀(jì)二三十年代的傳奇人物。2001年10月14日，百歲老人張學(xué)良走完了他一個世紀(jì)的路程。周恩來總理曾高度評價(jià)張學(xué)良的貢獻(xiàn)，認(rèn)為他是“有功于抗戰(zhàn)事業(yè)的”。1他去世后,江澤民委派專人參加他的葬禮，并在唁電中稱他為“偉大的愛國者”。張學(xué)良離開政治舞臺60多年，但人們并沒有遺忘他，相反，人們?nèi)匀魂P(guān)心他、愛護(hù)他、思念他。

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　　在張學(xué)良的政治生涯中，東北易幟是僅次于西安事變的重大歷史事件。1928年12月29日，以張學(xué)良為首的東北地方勢力廢除北洋政府的紅黃藍(lán)白黑的五色國旗，改掛國民政府的青天白日的國旗，并宣布?xì)w順國民政府，信仰三民主義，擁護(hù)國家統(tǒng)一。這一歷史事件是民國史上的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著統(tǒng)治中國達(dá)數(shù)十年之久的北洋軍閥時代的終結(jié)，南京政府完成了國家統(tǒng)一。

　　東北易幟是一個十分復(fù)雜的歷史事件，其中張學(xué)良功不可沒，他本人的努力是其中最主要的因素，但不可否認(rèn)，東北易幟絕不是某個人的行為可以決定的，而是眾多因素共同作用的結(jié)果。

　　一、東北易幟的時代背景

　　首先，是北伐戰(zhàn)爭。1926年7月北伐戰(zhàn)爭正式開始，當(dāng)時國民革命的主要敵人有吳佩孚、孫傳芳、張作霖三大軍閥。僅十個月時間，吳佩孚、孫傳芳的主力都被國民革命軍殲滅。“至1926年10月10日革命軍占領(lǐng)武昌，吳佩孚的主力基本被消滅，北伐軍取得了兩湖戰(zhàn)場的勝利，到11月5日革命軍攻克九江，8日進(jìn)入南昌，孫傳芳逐鹿大部被消滅。”2全國其他地方軍閥也都紛紛倒向國民革命政府，北伐戰(zhàn)爭基本勝利，奉系軍閥成了眾矢之的。

　　其次，是“二次北伐”的影響。1928年4月，國民黨中央政府為緩解與各地方勢力的矛盾以及摧毀張作霖把持的背景政府，蔣介石決定用“溫和”方式聯(lián)合其他地方勢力進(jìn)行“二次北伐”，推翻張作霖在北方的統(tǒng)治。一個月后，以蔣介石為首的國民黨中央政府取得了勝利，東北軍損兵折將，節(jié)節(jié)敗退，大有兵敗如山倒之勢。3此后，各路軍閥如李宗仁也都紛紛表示愿意服從中央合力討伐張作霖，東北面臨的形勢愈加嚴(yán)峻。1928年5月19日，國民政府將中央軍和地方軍整編為四個集團(tuán)軍，于5月28日各路北伐軍進(jìn)行全軍總進(jìn)攻，張作霖的軍隊(duì)受到嚴(yán)重打擊，無力再與國民黨軍隊(duì)抗衡。

　　二、東北易幟中張學(xué)良的影響因素

　　1.張學(xué)良的國家統(tǒng)一思想

　　東北易幟的發(fā)生不是歷史的偶然，一方面作為地方政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人的張學(xué)良具有強(qiáng)烈的愛國主義思想;另一方面，張學(xué)良對自己的政權(quán)有著絕對的操控能力，為東北易幟鋪平了道路。再加上他高超的外交手段，最終促成了“東北易幟”的成功。

　　日本帝國主義制造皇姑屯事件，企圖建立“滿蒙新國”的陰謀未能得逞，于是把目標(biāo)轉(zhuǎn)到剛剛就任的張學(xué)良身上，試圖趁張學(xué)良立足未穩(wěn)，迫使其就范。在日本帝國主義的步步緊逼之下，張學(xué)良認(rèn)識到：“要靖國難,報(bào)家仇,只有全國統(tǒng)一,全力對付日本。”4于是他頂住各方壓力，分步完成了改旗易幟。這樣，通過東北易幟，完成了國家形式上的統(tǒng)一。

　　張學(xué)良東北易幟是他愛國統(tǒng)一思想的產(chǎn)物，標(biāo)志著張學(xué)良國家統(tǒng)一思想的初步形成，也為他之后政治生涯中實(shí)踐這一思想邁出了第一步。東北易幟后，東北奉系時代割據(jù)一方的局面宣告結(jié)束，使全國抵制日本侵略的力量，延緩了日本在中國東北建立傀儡政權(quán)的計(jì)劃。東北易幟實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，符合民心，順應(yīng)了歷史潮流。

　　張學(xué)良的國家統(tǒng)一思想不僅擁有豐富的內(nèi)涵，而且張學(xué)良一生也都在實(shí)踐這一思想。追憶他的一生，張學(xué)良不僅是“中國統(tǒng)一的象征”，5更是統(tǒng)一的偉大踐行者，是維護(hù)和促進(jìn)統(tǒng)一的“千古功臣，民族英雄”。

　　2.張學(xué)良對人民意愿的順應(yīng)

　　對于歷史事件的分析和評價(jià)，都不能離開群眾基礎(chǔ)這一因素。馬克思主義認(rèn)為，個人總是在一定的歷史條件下發(fā)生作用的，個人的作用是不能離開群眾的作用的，個人活動的成功，取決于群眾的支持和參與，因?yàn)槿罕姴攀菤v史的創(chuàng)造者，是推動歷史前進(jìn)的真正動力。全國人民厭惡戰(zhàn)爭、渴望和平，尤其是東北人民要求統(tǒng)一、擺脫被殖民的命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，是推動張學(xué)良決心易幟的一個重要的動力。

　　日本侵華的升級，在政治上表現(xiàn)為對東北當(dāng)局的威脅和壓迫，在經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)為壟斷東北的經(jīng)濟(jì)命脈，嚴(yán)重阻礙了民族資本主義的發(fā)展。因此，東北民眾希望通過東北易幟，實(shí)現(xiàn)國家真正統(tǒng)一，以發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，建設(shè)富強(qiáng)的新東北。張學(xué)良認(rèn)識到若不改旗易幟，終恐為眾矢之的。民心可用而民意不可違。民意堅(jiān)定了張學(xué)良易幟的決心，也是張學(xué)良改旗易幟成功的社會基礎(chǔ)。

　　3.張學(xué)良對國內(nèi)外情況的認(rèn)識

　　北伐時期，盡管奉軍是討伐的對象，但張學(xué)良堅(jiān)持民族大義，反對列強(qiáng)干涉中國內(nèi)政，同時又利用各種機(jī)會罷兵言和、息爭御外。雖然由于張作霖固執(zhí)己見而使張學(xué)良的主張沒有實(shí)現(xiàn)，但南京政府也認(rèn)識到對東北有實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的可能性和必要性。故此，當(dāng)張學(xué)良面臨兩難處境時，南京政府在內(nèi)政和外交上都給張學(xué)良以支持。由于張學(xué)良與南京方面互相理解、互相配合，日本帝國主義的囂張氣焰有所收斂，被迫承認(rèn)東北易幟是中國內(nèi)政問題。

　　“四·一二”政變后，美英把逐步控制南京政府、幫助蔣介石“統(tǒng)一”中國作為他們對華政策的核心，在這一過程中，希望能遏制日本擴(kuò)大侵略的野心。英美等國的外交態(tài)度和外交努力，使日本的蠻橫態(tài)度有所改變，行動有所顧忌，也給了張學(xué)良國際支持，把易幟的進(jìn)程又向前推進(jìn)了一步。

　　三、東北易幟的歷史意義

　　縱觀東北易幟的全過程，不能不說這是張學(xué)良反日愛國言行和東北軍民反日愛國運(yùn)動的一種正義壯舉，具有時代的進(jìn)步意義。

　　首先，東北易幟成功地宣告了歷時16年的北洋軍閥統(tǒng)治的徹底結(jié)束。標(biāo)志著張學(xué)良已成長為一個偉大愛國者，是他為祖國為民族所建樹的第一次大功勞。

　　其次，東北易幟挫敗了日本帝國主義企圖肢解東北、圖謀獨(dú)占的陰謀詭計(jì)，維護(hù)了民族利益和國家領(lǐng)土的完整。易幟后的東北結(jié)束了奉系時代割據(jù)一方的局面，在軍事、外交諸方面直接聽命于中央，增強(qiáng)了抵制日本侵略的力量，延緩了日本在中國東北建立傀儡政權(quán)的計(jì)劃。這個意義上說，東北易幟也是對外抗擊侵略、維護(hù)民族利益的愛國之舉。

　　最后，東北易幟實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，不僅是全國人民的愿望、符合民心，而且也符合中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)要求，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。

　　東北易幟在我國國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的歷史上是一件非同尋常的事件。這一歷史事件的實(shí)現(xiàn)既有為了維護(hù)祖國的領(lǐng)土完整所做出的努力，也有為了國家民族的利益與帝國主義侵略者做堅(jiān)決的斗爭。在當(dāng)今的和平年代每一個中華兒女也不能忘記維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任與義務(wù)，力爭早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　3[3]韓信夫，姜克夫.中華民國大事記(1923-1929)[M].中國文史出版社，1997:34.

　　44]西安事變資料(2).北京:人民出版社,1981.

　　55]胡玉海.張學(xué)良的國家統(tǒng)一觀.遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2000(03):58一62.

　　作者：張瑤