【摘要】多元文化是世界文化結(jié)構(gòu)的基本形式，也是世界文化發(fā)展的必然趨勢。文章以多元文化理論這一主題作為研究核心，分三部分對我國音樂教育的優(yōu)化方式進行研究。首先，文章對多元文化理論的概念，及其與音樂教育的關(guān)系進行論述。其次，文章對音樂教育的現(xiàn)存問題進行分析，旨在為后期的優(yōu)化方式，提供優(yōu)化方向。最后，文章對多元文化理論應(yīng)用下，我國音樂教育的優(yōu)化方式進行論述。望文中內(nèi)容，可為各個中學(xué)音樂教師，提供一些教育優(yōu)化方面的參考資料。

　　【關(guān)鍵詞】多元文化理論音樂教育優(yōu)化方式

　　音樂老師評職論文范文：傳統(tǒng)茶樂在高校音樂教學(xué)中有何應(yīng)用價值

　　下面文章主要以傳統(tǒng)茶樂在高校音樂教學(xué)中的應(yīng)用為內(nèi)容，對其價值與運用進行研究。茶樂與高校音樂教學(xué)的結(jié)合，不僅能夠豐富音樂教學(xué)的形式和內(nèi)涵，同時還能夠促進當(dāng)代音樂教育與茶文化的整合，實現(xiàn)茶文化在當(dāng)代教育領(lǐng)域的普及和傳承。

　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)茶樂,高校音樂教學(xué),價值,運用

　　引言

　　人擁有不同的思想，當(dāng)人們處于不同地區(qū)內(nèi)，將衍生出完全不同的思想和文化。世界分為多個結(jié)構(gòu)，西方國家與東方國家在基本理念方面，存在明顯差異。差異的存在，讓世界文化結(jié)構(gòu)朝多元方向發(fā)展。雖然各個國家或地區(qū)內(nèi)文化理念存在差異，但不同文化往往同樣具有實際價值或藝術(shù)價值。因此，世界進入多元文化局面，具有必然性。音樂文化具有無門檻的特征，我國中學(xué)音樂教育已經(jīng)將多元文化融入教學(xué)體系。但在音樂教學(xué)過程中，卻存在一些有待優(yōu)化的教學(xué)現(xiàn)狀。

　　一、多元文化概念及其與音樂教育的關(guān)系

　　(一)多元文化概念

　　世界領(lǐng)域內(nèi)，文化的傳承與誕生均具有活性特征。新的文化不斷產(chǎn)生，已經(jīng)存在的文化被優(yōu)勝劣汰或不斷更新。世界文化的構(gòu)成形態(tài)十分復(fù)雜，并且面對多重機遇與挑戰(zhàn)。文化是人們思想的另一種表現(xiàn)形式，因人而誕生，但也服務(wù)于人。因此，只要世界領(lǐng)域內(nèi)存在不同的交流方式、思想邏輯。人類社會中必然形成多元文化局面，構(gòu)成復(fù)雜的社會交流形式。

　　(二)多元文化與音樂教育的關(guān)系

　　1.音樂教育包含世界音樂文化

　　在多元文化背景下，每個國家都應(yīng)該打開眼界。既需正視自身文化體系，也要對別國文化進行深入的了解。我國音樂教育體系為令學(xué)生打開眼界，逐步于教學(xué)體系內(nèi)以及教材中，融入西方音樂文化。因此，音樂教育中本身就包含世界音樂文化，學(xué)生可通過教材或教師的講解，深入了解世界音樂文化。

　　2.文化對比可提升學(xué)生音樂審美

　　國家之所以在音樂教育體系中融入世界音樂文化，宏觀目的為接受外來文化熏陶，令學(xué)生打開眼界。而中觀目的為，利用多元文化可令教育體系形成對比狀態(tài)。學(xué)生將在學(xué)習(xí)過程中，對本土音樂文化和外來音樂文化的不同之處，產(chǎn)生更加深刻的了解。當(dāng)學(xué)生長期學(xué)習(xí)本土音樂，雖然可深入了解本土音樂，但思維將被局限在一定范圍內(nèi)，音樂審美無法被有效激活。當(dāng)校方為學(xué)生提供多元音樂教學(xué)時，學(xué)生的藝術(shù)審美與音樂審美將在對比條件下，得到空前提升。

　　二、基于多元文化理論的國內(nèi)音樂教育現(xiàn)存問題

　　(一)傳統(tǒng)音樂文化被忽略

　　部分學(xué)生在小學(xué)期間，并未深入接觸西方音樂文化。因此，部分中學(xué)音樂教師認(rèn)為應(yīng)補足這一缺口，長期為學(xué)生傳遞大量的西方音樂文化信息。此舉從表面上看，不存在嚴(yán)重問題。但學(xué)生心理存在依賴感和追隨感，會隨著教師思想的轉(zhuǎn)換而變更自身思想。當(dāng)教師持續(xù)為學(xué)生傳達單項信息時，學(xué)生將認(rèn)為教師格外重視西方音樂。學(xué)生也會產(chǎn)生潛在印象，即西方音樂比傳統(tǒng)音樂文化更加重要，更具有藝術(shù)價值。一旦學(xué)生產(chǎn)生這類思想，將影響未來的傳統(tǒng)文化傳承工作。國家正在開展的文化自信建設(shè)工作，也將進入負面發(fā)展的階段中，無法得到中學(xué)生們的支持。

　　(二)西方“高質(zhì)”固化思想普遍存在

　　西方國家的經(jīng)濟發(fā)展程度，的確從時間和強度上優(yōu)于我國。因此，無論是教師和學(xué)生都將存在一定的固化思想，即西方國家的音樂文化價值，優(yōu)于我國。但實際上，不同的音樂體系之間僅能進行對比欣賞，雙方不具有完全科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)。西方音樂的確具有編曲和節(jié)奏上的優(yōu)勢，優(yōu)秀的作曲家數(shù)量較多。但我國本土音樂具有豐富的歷史文化價值，在音律和風(fēng)格方面，具有獨特的東方文化特征，承載著數(shù)千年來的音樂歷史文化精華。中國傳統(tǒng)音樂文化的價值絕對不亞于任何音樂文化。但部分教師自身認(rèn)為中國音樂文化的價值，低于西方音樂。這種思想影響教育體系內(nèi)傳統(tǒng)音樂文化的整體地位，應(yīng)被盡快摒除。

　　(三)教師文化傳播能力受限

　　傳播多元音樂文化，對教師個人的教學(xué)能力和教學(xué)知識儲備具有一定要求。當(dāng)前，國家雖然逐漸重視音樂教育。但真正能夠同時掌握中外音樂文化歷史背景、基本樂理的教師數(shù)量還是較少。

　　三、基于多元文化理論分析我國音樂教育的優(yōu)化方式

　　(一)重視傳統(tǒng)文化，融入民族民俗音樂元素

　　首先，中學(xué)音樂教師個人必須重視傳統(tǒng)音樂文化。當(dāng)教師重視傳統(tǒng)音樂文化，能夠?qū)�傳統(tǒng)音樂文化中的元素傳遞給學(xué)生時，學(xué)生也將對傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。其次，教師在日常教學(xué)過程中，應(yīng)該將課程體系作為基礎(chǔ)，融入大量的民族或民俗音樂元素。中國屬于多民族國家，民族音樂元素數(shù)量較多。教師可在不同課時內(nèi)，加入不同的音樂元素，以日積月累的形式，幫助學(xué)生建立民族與民俗音樂審美。最后，教師可開通對比課程，通過對比的方式，增強學(xué)生對于多元化音樂形式的理解。例如，教師可將鋼琴和揚琴、古箏與豎琴作為講解核心，幫助學(xué)生明確雙方存在的共通點和不同點。

　　(二)轉(zhuǎn)變固化思想，正視中國音樂藝術(shù)價值

　　首先，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變固化思想，重新調(diào)整自身對于傳統(tǒng)文化印象。中國傳統(tǒng)音樂文化具有歷史價值、傳播價值和藝術(shù)價值，應(yīng)該被學(xué)生們接受和學(xué)習(xí)。針對此，在多元文化背景下，教師應(yīng)破除禁錮，幫助學(xué)生將傳統(tǒng)音樂文化與西方音樂文化結(jié)合。例如，教師可單獨開設(shè)鑒賞課程，將班級內(nèi)學(xué)生分為兩個大組，分別為西方音樂組與中國音樂組。

　　教師應(yīng)要求學(xué)生在課下抽時間分別采集音樂文化的優(yōu)勢以及代表作，并將資料整理為簡單的演講稿。課上時間內(nèi)，學(xué)生可根據(jù)不同的持方進行演講，在宣講過程中端正自身對于多元音樂的態(tài)度。而一些對傳統(tǒng)音樂元素并不了解的學(xué)生，也將在聽講的過程中，對民族音樂產(chǎn)生更加深刻的印象。音樂教育的優(yōu)勢在于，可通過系統(tǒng)性的教育方式，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)樂理、了解音樂文化。因此，中學(xué)教師應(yīng)穩(wěn)抓音樂教育的這一優(yōu)勢，利用教育的周期性和系統(tǒng)性，轉(zhuǎn)變學(xué)生思想中存在的固化因素，讓學(xué)生正視中國音樂藝術(shù)價值。

　　(三)提升教師能力，優(yōu)化教師全方位能力

　　中學(xué)教育體系中，教師教學(xué)能力將決定教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)音樂教師個人的知識底蘊未達到一定標(biāo)準(zhǔn)時，中學(xué)音樂教育體系無法有效傳遞多元文化理論。針對此，校方可先提升教師文化水平，要求教師對多元文化進行深入研究。教師本人可按照不同年級，設(shè)定不同的多元文化教育模式。教學(xué)目標(biāo)在于，讓學(xué)生明確多元文化的成型特征。呼吁學(xué)生重視、尊重傳統(tǒng)音樂文化，更要承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)音樂文化的責(zé)任。教師在日常工作過程中，除需表演自己擅長的樂器外，也要自學(xué)一種傳統(tǒng)樂器，通過為學(xué)生表演的形式，再度喚起學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)興趣。教師可開通體驗類課程，引導(dǎo)學(xué)生演奏傳統(tǒng)樂器，或?qū)⑽鞣綐菲髋c東方樂器結(jié)合，編排特殊的匯報演出，讓學(xué)生感受多元音樂文化的多樣性和藝術(shù)價值，提升學(xué)生藝術(shù)審美。

　　四、結(jié)語綜上，文章以多元文化理論為主，對國內(nèi)音樂教育的優(yōu)化途徑，進行了深入的研究分析。研究結(jié)果表明，當(dāng)前多元文化在中學(xué)音樂課程中的滲透存在一定的不合理性。各個音樂教師應(yīng)承擔(dān)起教育責(zé)任，讓學(xué)生在既重視傳統(tǒng)音樂文化，也尊重西方音樂文化的平衡狀態(tài)下，感受多元文化的綜合價值。

　　參考文獻：

　　[1]汪學(xué)政.對新時期教育思想下音樂教育的思考[J].智庫時代,2018(49):207-208.

　　[2]童憬.多元文化教育視野下的音樂教育[J].北方音樂,2018(19):177.