摘要：軍營環(huán)境包括軍營軟環(huán)境和軍營硬環(huán)境.本文指出軍營的軟環(huán)境建設對部隊官兵思想道德的塑造十分重要，應堅持全方位、高品格的方針;軍營硬環(huán)境建設應注重精神內涵，強調整體的和諧性及其藝術性.

　　關鍵詞：中級政工師論文范文,軍人,思想道德,軍營環(huán)境,基礎設施

　　營造軍營良好環(huán)境是陶冶軍人高尚情操的重要途徑，因此要高度重視軍營環(huán)境建設。軍營環(huán)境建設應強調健康、向上、高雅，體現(xiàn)時代氣息和科技文化含量，同時應滲透在工作、學習和生活的方方面面。

　　一、優(yōu)化軍營軟環(huán)境

　　軍營軟環(huán)境包括軍營的文化環(huán)境、工作環(huán)境、學習環(huán)境、人際關系環(huán)境等.軍營軟環(huán)境對于官兵的健康成長十分重要。軟環(huán)境好，單位風清氣正，人際關系協(xié)調，人們就容易受到正面的感染和熏陶，千起工作來就心情舒暢，就能最大限度地發(fā)揮主動性創(chuàng)造性。反之，軟環(huán)境不好，正不壓邪，人們就會受到較多的消極因素的影響。因此，應當努力為官兵創(chuàng)造一個良好的軟環(huán)境。部隊必須更新思想觀念，立足現(xiàn)有條件，努力改善軟環(huán)境，創(chuàng)造豐富多彩的文化環(huán)境，奮發(fā)向上的學習環(huán)境，團結和諧的人際環(huán)境，拴心留人的生活環(huán)境。一是要繼續(xù)搞好宣傳欄、黑板報、標語、雕塑等宣傳形式，使官兵在潛移默化中通過心理的反復暗示與思想的長期浸潤，達到陶冶情操、振奮斗志的目的。二要利用軍隊各種儀式慶典培養(yǎng)官兵的榮譽感。舉行升旗、授槍、授裝、授銜、掛牌等儀式，組織入伍、入團、入黨宣誓，開展重大節(jié)日和紀念日慶典活動，使其成為對宮兵進行思想教育的生動教材，從而使官兵在耳濡目染中形成堅定理想信念。三是部隊要努力為官兵求知成才創(chuàng)造條件.創(chuàng)造良好的成才環(huán)境，滿足官兵成才的需求，是凝聚軍心的有效途徑。新的形勢下要把部隊長遠建設和官兵自身發(fā)展需要結合起來，把培養(yǎng)人才作為凝聚軍心、促進部隊現(xiàn)代化建設的一項重要任務來抓，應將此任務納入部隊建設的正常工作軌道，在時間、資料、經費、場地等方面盡力保證。要在部隊形成尊重知識、尊重人才的良好風氣，制定和完善激勵措施，鼓勵官兵積極成才，并重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才，愛護和合理使用人才。四要努力創(chuàng)造健康和諧的軍營人際關系環(huán)境。部隊凝聚力強不強，與內部人際關系環(huán)境的好壞有很大關系，因此，優(yōu)化軍營內部人際關系環(huán)境非常重要。要在上級與下級、官與兵、兵與兵之間建立起純潔的、親密無間的同志關系，使部隊內部形成一個民主、團結、和諧、進步的人際交往氛圍。領導干部要首先做好樣子，堅持原則，公道辦事，以身教樹言教，靠自身過硬形象來影響和感染官兵，這樣才能以自己的高尚品質帶動廣大官兵的思想道德修養(yǎng)。五是搞好網絡環(huán)境建設。網絡環(huán)境是軍營軟環(huán)境的重要組成部分，且隨著時間的推移其地位變得越來越重要，因此要對其予以特別重視。要加強對營區(qū)局域網、院校校園網的建設和管理，通過審查、監(jiān)控來規(guī)范軍人的網絡行為，對網上反動、淫穢及其它不健康的內容要進行清理。可以采用數據加密技術，對重要信息采取加密處理，實現(xiàn)信息系統(tǒng)的安全，也可以購買和引進用于殺滅病毒或增強信息系統(tǒng)“免疫力”的反病毒軟件。必要時建立“網上值班制度”，進行全天24小時網絡值班，及時消除可能會對軍人產生不良影響的數據信息。六是要加大對營區(qū)周邊的治理，營造安定、優(yōu)良的周邊軟環(huán)境。要堅決杜絕傳播色情、暴力、封建迷信和偽科學的出版物，堅決查處各種宣揚色情和暴力的載體。要對部隊周邊地區(qū)重點清查，堅決制止向官兵兜售不良出版物的行為。

　　二、美化軍營硬環(huán)境

　　軍營硬環(huán)境指軍營內的基礎設施。部隊營區(qū)應以園林化的建筑，給軍人以詩與畫的美感，形成長久的審美享受，從而達到創(chuàng)造軍營文化視點，提升軍人精神境界，使軍人思想道德品質臻于完美的目的。

　　首先，軍營硬環(huán)境建設要強調整體的和諧性.軍營基礎設施建設是一個長期行為，由于資金很難一次性到位，新建設施需要有階段性的安排，舊的設施也要有計劃地逐步拆建.因此，總體規(guī)劃是首要的問題，對營區(qū)硬件建設的合理性至關重要，必須首先做好。若對規(guī)劃的重要性認識不足，就會導致營區(qū)建設的功能分區(qū)不明確，訓練場與生活區(qū)混雜一處互相干擾，那樣就很難談得上整體的和諧性了。

　　其次，軍營硬環(huán)境建設要追求藝術性。軍營建筑是文化藝術與建筑技術的結合體，在考慮各種建筑設施的實用功能時，也要注重其藝術性。部隊駐地有的在高山海島，有的在林海雪原，也有的在現(xiàn)代都市，還有的在風景名勝區(qū)，地理環(huán)境、民族風情、生活方式各不相同，這種地域的差異性為部隊營區(qū)的硬件設施建設提供了豐富的素材和養(yǎng)料.就像文藝作品要講究形式一樣，部隊營區(qū)建設也要以周邊自然環(huán)境為“底板”來豐富自己的“藝術形式”。如駐在高山海島的部隊可以在“山”和“水”上下功夫，建造具有“山味”和“海味”的營區(qū)基礎設施;駐民族風情比較濃厚地區(qū)的部隊，盡可以將民族建筑藝術融入營區(qū)建設之中;而駐經濟發(fā)達地區(qū)的部隊則要充分體現(xiàn)都市風格，使營區(qū)基礎設施具有較強的現(xiàn)代感。

　　總之，雖然說軍營內的一切建筑設施都是沒有生命和感情色彩的客觀存在物，但如果把它們依照人的精神情操加以精心設計、巧妙構造，那么這些環(huán)境因素就能夠成為“活的”、能夠影響軍人思想感情和道德行為的重要外部力量。美好的營區(qū)環(huán)境一方面是軍人訓練、生活的物質條件，另一方面其蘊涵的人文精神與藝術美又能熏陶官兵的思想，升華其道德境界。