本篇文章是由《江河文學》發表的一篇文學論文，立足水電,面向全國，堅持“弘揚時代主旋律，服務改革大業”的辦刊宗旨，注重思想性與藝術性的完美統一，大力培養文學新人，繁榮水電文藝，在宣傳我國水電建設的偉大成就，活躍水電領域的文化生活，推動水電待業精神文明建設方面起。

　　摘　要：陶淵明一身正氣，蔑視權貴，不與統治者同流合污，辭官歸隱過著園日涉卻能成趣、審容膝卻也能易安、植扙耘籽也能瀟灑的田園生活。田園生活給了陶淵明想要的閑適，給了陶淵明想要的淡定，給了陶淵明想要的生活，即使生活貧困，也甘之若飴。陶淵明還設計出了“桃花源”這樣一個“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”、沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、自食其力、自給自足、和平恬靜，人人自得其樂的理想社會。這是作者及廣大勞動人民群眾所向往的一種理想社會，它體現了人們的美好追求與熱情向往。

　　關鍵詞：陶淵明　蔑視權貴　性本自然　超凡脫俗　美好愿望

　　有一個人，他的一生不及李白的光輝燦爛，不及屈原的郁郁不得志，不若司馬遷的坎坷多難，但他在中國文壇上卻赫赫有名，他就是田園詩的開山鼻祖，陶淵明。

　　一、富貴非吾愿

　　陶淵明一身正氣，猶如一支菊花傲然挺立于官場之中。他因家境貧寒，外出謀得彭澤縣令這一官職，但不足百日便發現自己不適合做官。督郵視察，按慣例，縣吏應束帶見之。陶淵明不愿意戴冠束帶前往城外迎接，因為那督郵是把自己的妹妹嫁給郡守做小妾而換得了官職，陶淵明視督郵為小人。陶淵明不愿卑躬屈膝攀附權貴，為官對率性淳真的陶淵明真是痛苦無比。陶淵明覺得官場是一個“密網裁而魚駭，宏羅制而鳥驚”的世界，是一個樊籠，自己豈能為五斗米而折腰?名利不一定是必須追求的，食不果腹又何俱?對陶淵明而言，“違己”甚于“饑凍”。守住氣節，辭官歸鄉，這才是自己的選擇。所謂官場，所謂功名，都抵不過一盞酒。于是，陶淵明選擇隱居務農，毅然離開世俗，采菊東籬。

　　二、性本愛丘山

　　目睹了官場的污濁，認識到仕途即迷途，陶淵明再也不愿心為形役。微亮的清晨，扛著鋤頭，沿著崎嶇的小徑，到田間耕作;駕上一葉小舟，循著曲折幽深的溪流，穿越蟲鳴鳥舞的蘆葦蕩，背上一壺釀酒，喝著黃昏沉醉;登爬一段山，與好友暢談天高氣爽、鳥語花香，伴著身邊的螢火蟲吟一首小詩。漫步院園，看花開花落，望云卷云舒，不知不覺在夏日午后沉沉睡去，醒來靜聽溪流輕輕吟唱，呼吸那沁人心脾的草香花香。身著一身粗糙的布衣，置身于大自然，飄飄乎翩然欲仙。田間的一切你鐘愛到園日涉卻能成趣，審容膝卻也能易安，植扙耘籽也能瀟灑，自此再也看不到你惆悵而獨悲。田園的晨風喚醒了你的夢，給了你想要的閑適，給了你想要的淡定，給了你想要的生活。即使生活貧困，你也甘之若飴。你內心的感情和志趣都外化為田園的種種美好景物，悠然自得。

　　“少無適俗韻，性本愛丘山” 道出了你喜愛“丘山”的志向。“望云漸高鳥，臨水愧游魚”表達了你渴望自由的性格。“白日掩荊扉，虛室絕塵想”，虛掩的柴門，幽靜的居室，遠遠地隔絕了塵世的喧囂俗念。“時復墟曲中，披草共來往”，常與淳樸的農民披草來往，與鄉鄰們共話桑麻，這是別有洞天的鄉村生活。“平疇交遠風，良苗亦懷新”，一片廣闊的田野，清風徐來，綠油油的莊稼碧波蕩漾，生機盎然。“曖曖遠人村，依依墟里煙”，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，一幅安寧靜謐的田園風光圖，里面有在炊煙籠罩之中的遠處村落，有深巷中的狗吠聲，有桑樹顛的雞鳴聲，動靜相宜，遠近錯落，有聲有色。你借恬靜優美的村居抒寫出自己擺脫“樊籠”、“塵網”之后如釋重負的輕松與歡欣。“采菊東籬下，悠然見南山”，你悠閑地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣的怡然自得，那樣的超凡脫俗!