摘要：剪紙藝術(shù)作為我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)文化中重要的一個分支，具有歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特的代表性特點(diǎn)。剪紙起源并發(fā)展于民間，它不僅是作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)文化，同時也是勞動人民對自身審美意識和情感訴求的輸出。如今面對現(xiàn)代化的市場需求，傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)面臨著轉(zhuǎn)型的境地。本文從剪紙的藝術(shù)特征著手，通過分析剪紙s現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合的案例，探索傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的再生。

　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)剪紙

　　一、傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的藝術(shù)特征

　　1.傳統(tǒng)剪紙圖案造型特征

　　剪紙的創(chuàng)作材料為紙張，由于材料和工具的限制，剪紙圖案較難表現(xiàn)立體及透視效果，因此多為二維構(gòu)圖。和平面設(shè)計一樣，剪紙通過點(diǎn)、線、面這些基本元素來組成視覺形象，或通過一定的造型手法對視覺元素進(jìn)行變形、復(fù)制等來創(chuàng)作整幅畫面。

　　傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作其實(shí)是非常自由的，因?yàn)樗�不受透視空間的限制，甚至不需要遵循自然規(guī)律。我們在傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)作品中經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作者會把不在同一視角中的事物進(jìn)行合并或重組：將不屬于同一空間的物體自由地搭配組合。比如牛的頭部側(cè)面長了兩只眼睛;天上飛的、水中游的、地上跑的視覺形象和諧地置入同一畫面等等。這種隨心所欲的創(chuàng)作手法與孩童大膽的涂鴉有些相似但絕不等同于兒童美術(shù)，傳統(tǒng)剪紙的創(chuàng)作是帶有吉祥寓意的民間手工藝術(shù)，它具有時代特征和人文內(nèi)涵，可以說傳統(tǒng)剪紙是勞動人民情感和理想的輸出。

　　2.傳統(tǒng)剪紙常見題材與情感內(nèi)涵

　　傳統(tǒng)剪紙以前的創(chuàng)作者主要是民間婦女，一沓彩紙、一把剪刀、一雙巧手，便可將心中所想剪刻在紙上。取材多源于生活比如描繪生活、生產(chǎn)場景，人物、動物形象：還有民間傳說故事，吉祥寓意的圖案等等。圖案線條簡潔又不乏細(xì)節(jié)雕刻，是手工藝人們基于自己對村落生活的深刻體驗(yàn)和對周遭事物細(xì)致入微的觀察，通過大膽想象和取舍創(chuàng)作出了一幅幅活靈活現(xiàn)的剪紙作品。早期剪紙創(chuàng)作一般都會依照一些已有圖案模板進(jìn)行剪刻，而以前剪紙因材料限制不易保存，使得圖案留存較少，因此那時的剪紙圖案會從女性長輩手中一代代流傳下去，經(jīng)后人的改良和創(chuàng)新，剪紙圖案越來越豐富和精細(xì)，是勞動人民的智慧結(jié)晶。

　　二、剪紙藝術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計

　　1.傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)面臨轉(zhuǎn)型

　　現(xiàn)如今科技快速發(fā)展，落后的手工生產(chǎn)大量地被機(jī)器取代，這一現(xiàn)狀使得包括剪紙在內(nèi)的一些傳統(tǒng)手工藝受到了沖擊。

　　與此同時，剪紙由于其圖案和表現(xiàn)形式相對單一、內(nèi)容創(chuàng)新不足，導(dǎo)致在當(dāng)今時代尤其是年輕人當(dāng)中接受程度不高。這些因素使得傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的發(fā)展和傳承面臨困難，因此傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型刻不容緩。

　　如今我們也可以看到一些藝術(shù)家在嘗試剪紙的多領(lǐng)域應(yīng)用，比如平面設(shè)計、服裝、建筑空間、公共藝術(shù)裝置等等。這些創(chuàng)作無疑使得傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)為更多的人所了解和欣賞，但隨著這類作品大量出現(xiàn)，其質(zhì)量卻有些良莠不齊，一味地照搬傳統(tǒng)元素卻不經(jīng)思考、沒有創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)元素出現(xiàn)在其中十分突兀，并不具有美感。如果后人只知借鑒、守舊不前，那我們的傳統(tǒng)藝術(shù)文化就無法傳承和發(fā)揚(yáng)，甚至?xí)�面臨消亡的境地。只有在傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承過程中學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會取其精華、去其糟粕，我們的傳統(tǒng)藝術(shù)文化才會具有長久生命力。

　　2.傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)元素在現(xiàn)代設(shè)計中的運(yùn)用原則

　　傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)由于材料和工藝的限制，圖案特點(diǎn)和表現(xiàn)形式比較固定，而且在圖案和創(chuàng)作手法上也少有創(chuàng)新，因此傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)具有較穩(wěn)定的視覺特征。在創(chuàng)作中應(yīng)提取其視覺特征，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思，最大程度上保留剪紙藝術(shù)特點(diǎn)。

　　同時為符合當(dāng)代審美需求，傳統(tǒng)剪紙也需要在形式和內(nèi)容上做出轉(zhuǎn)變，包括圖形、表現(xiàn)手法等方面，使其增強(qiáng)設(shè)計吸引力;在材質(zhì)、傳播媒介方面也需探索更多的多元化實(shí)現(xiàn)的可能性，探究剪紙在多種材料中的表現(xiàn)和藝術(shù)語言表達(dá)。

　　這些探索使得傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)氛圍之下展現(xiàn)更多可能，為其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型做出探索和嘗試。使現(xiàn)代設(shè)計注入文化內(nèi)涵，提升設(shè)計的品質(zhì)。

　　三、傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合的價值

　　1.傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合的探索

　　如今我們可以看到許多使用傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合產(chǎn)生的設(shè)計作品，比如書籍包裝、平面設(shè)計、服裝等等，大都是用傳統(tǒng)的剪紙元素來表現(xiàn)現(xiàn)代題材。這種主題無疑是符合現(xiàn)代需求的，但其中剪紙元素本身帶有的民俗意義卻在減少，傳統(tǒng)藝術(shù)文化多體現(xiàn)在形式上而非內(nèi)在。因此作者基于傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型做出了嘗試，在設(shè)計中以剪紙元素為主體，以民俗節(jié)日為主題，借鑒傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的圖案特征和藝術(shù)手法加以現(xiàn)代的設(shè)計理念來探索傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中再生的可能性。

　　2.傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的再生

　　剪紙藝術(shù)發(fā)展至今，其創(chuàng)作者已經(jīng)從主要為民間婦女逐漸變成了城市中的藝術(shù)文化工作者，或?qū)W校、藝術(shù)文化機(jī)構(gòu)的美術(shù)學(xué)者或業(yè)余愛好者等等。因此可以說如今剪紙藝術(shù)的受眾群體的文化水平相較以前而言是比較高的，他們的創(chuàng)作雖然大多仍使用傳統(tǒng)的剪刻方法，但在風(fēng)格和題材方面吸收融合了許多不同流派、不同地區(qū)的表現(xiàn)技巧、樣式和風(fēng)格。

　　總結(jié)

　　剪紙藝術(shù)是民間廣大勞動人民的智慧結(jié)晶。它不但是承載了歷史文化的藝術(shù)現(xiàn)象，同時也是飽含人文內(nèi)涵的精神財富。作為世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)值得我們年青一代去保護(hù)和傳承。在如今文化產(chǎn)業(yè)繁榮且設(shè)計多樣化的時代下，傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)只有順應(yīng)時代發(fā)展做出現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，才能夠更好、更長久的發(fā)展下去。不但在題材上，在表現(xiàn)方式、材質(zhì)甚至傳播媒介方面都需要依據(jù)現(xiàn)代審美和思維方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)才能在現(xiàn)代具有持久的生命力。

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