時間: 分類:教育論文 瀏覽次數(shù):
摘 要:農(nóng)村學校的社會資本是指農(nóng)村學校在共享信念、社會信任和互惠合作基礎上所建立起來的關系網(wǎng)絡。 農(nóng)村學校的社會資本對農(nóng)村學校的變革發(fā)展具有重大意義,可以為農(nóng)村學校當前面臨的困境提供切合實際的解決思路。 農(nóng)村學校建構(gòu)適宜于變革的社會資本需要從四方面入手:培育共享信念、重建社會信任、營造合作機制、加強對外開放和交流。
關 鍵 詞:社會資本; 農(nóng)村學校; 學校變革
農(nóng)村學校變革是農(nóng)村學校領導和教師通過一系列的革新、改變等活動推動教師專業(yè)發(fā)展和學生全面發(fā)展的過程。 提升農(nóng)村學校的教育水平,促進農(nóng)村學校的發(fā)展壯大,維護農(nóng)村學校的文化意義,增進農(nóng)村師生的教育福祉,使農(nóng)村學校成為具有教育精神的好學校,是農(nóng)村學校變革的主旨。 現(xiàn)階段,國家義務教育均衡發(fā)展政策的實施,為農(nóng)村學校創(chuàng)設了更好的發(fā)展平臺。 然而,就實踐意義來看,農(nóng)村學校變革的本質(zhì)是學校內(nèi)生的、自主性的變革活動,農(nóng)村學校應成為自我變革發(fā)展的關鍵主體。
農(nóng)村學校論文范例:運用微信新媒體,搭建農(nóng)村學校家校對話新平臺
要真正確立變革發(fā)展的主體地位,農(nóng)村學校就必須擁有相應的能力。 這種能力是農(nóng)村學校獨立地、以自己的行為實現(xiàn)權(quán)利和義務的能力。 它不是源自某個個體的力量,而是取決于農(nóng)村學校是否能夠通過內(nèi)外部環(huán)境互動,擁有足夠多的集體性力量,這種集體性力量即為農(nóng)村學校的社會資本。 以社會資本理論為研究視野,對農(nóng)村學校社會資本內(nèi)涵進行分析,有助于我們更清晰地辨識當前農(nóng)村學校變革與發(fā)展進程中所處的困境,有利于開拓農(nóng)村學校深度變革的新思路和新對策。
作者:劉國艷
一、農(nóng)村學校變革的現(xiàn)實困境
依據(jù)變革的緣起和作用,學校變革有自上而下變革和自下而上變革兩種模式。 改革開放四十多年來,我國農(nóng)村學校變革多采取自上而下的強制性變革方式。 其做法通常是:教育變革的決策者如政府官員或教育理論家,以自己的影響力推動政府或教育主管部門做出教育變革決策,下級政府或教育主管部門再憑借教育政策、行政指令來促使學校產(chǎn)生具體的變革行為。 我國實施的義務教育免費政策、標準化學校建設、農(nóng)村教師支持計劃、教育現(xiàn)代化建設等等,都屬于自上而下的變革活動。 借助這些教育變革活動,農(nóng)村學校在辦學條件、學校管理、課程與教學等方面產(chǎn)生了諸多積極變化。 例如,截至2016年底,全國已有1824個縣(市、區(qū))通過了國家義務教育均衡發(fā)展督導評估認定,農(nóng)村學校的校園環(huán)境,校舍、實驗室、功能室、體育運動場館的生均面積,教學儀器、圖書、計算機的生均數(shù)量等,均已達到或者超過國家規(guī)定的標準。 但在這種自上而下的變革進程中,農(nóng)村學校依然存在一些深層次的、亟待解決的問題。
(一)變革理念的缺失與不當
農(nóng)村學校變革理念的問題表現(xiàn)有二,一是農(nóng)村學校和教師沒有明確的變革理念,二是農(nóng)村學校沒有正確的變革理念。
教師是學校變革的主要力量,學校變革如何實施,主要取決于教師的所思與所為。 從現(xiàn)實來看,雖然農(nóng)村教師能認識到當前農(nóng)村學校發(fā)展中存在的問題,能感知到農(nóng)村學校變革的緊迫性和必要性,但他們對變革仍持不情愿甚至抵觸、抗拒的態(tài)度。 農(nóng)村教師對待學校變革的矛盾認知,反映了教師面對學校各種改革活動時的糾結(jié)心態(tài)。 一方面,農(nóng)村教師是農(nóng)村學校教育教學活動實際承擔者,對于學校辦學和教育教學的實際有著較深刻的體悟,對為什么變、變什么有較為清楚的認識。 另一方面,農(nóng)村教師熟悉農(nóng)村學校現(xiàn)時的管理制度、教育理念和教學方法。 這種熟悉能帶給他們穩(wěn)定和安全感。 他們對現(xiàn)實的不滿促使其主動脫離教育教學的安全地帶,投身到一個未知、不確定的變革環(huán)境中去。 所以,很多農(nóng)村學校領導和教師在面對不能明確預知結(jié)果的變革與安于現(xiàn)狀之間,選擇了后者。
農(nóng)村學校變革發(fā)展的最終目的是為了學生的全面發(fā)展,但從實然層面看,大多農(nóng)村學校均把提高升學率作為變革發(fā)展的主要目標。 這種功利化的變革理念既存在于農(nóng)村校長、教師的觀念與行動中,也是很多農(nóng)村學生求學的主要動機。 農(nóng)村學校證明自己實力、提升影響力的主要途徑是學生的學業(yè)質(zhì)量,而學業(yè)質(zhì)量的直觀表現(xiàn)就是升學率和排名。 正如調(diào)研中某農(nóng)村學校校長所言:“學校發(fā)展靠什么,靠的就是升學率比別人高,有好的升學率就有好的聲譽,有聲譽才有人氣,有人氣才能帶來有用的社會關系,學校才能獲得更大的發(fā)展。 ”在傳統(tǒng)觀念的影響下,家長不管孩子有沒有相應的天賦和能力,都想讀最好的學校。 但從個體成長的規(guī)律看,學校教育本應是一種順應人之本性、全面發(fā)展人的綜合素質(zhì)的活動。 在當前紛繁、浮躁的社會環(huán)境下,教育“為人”的崇高目標被人為地異化了,一些人士僅僅把在單向度學術性(學業(yè)成績)競爭后所取得的“成功”才看成是“成功”。
(二)生源的大量流失
當前,農(nóng)村學校生源流失的現(xiàn)象仍然比較嚴重。 媒體的有關報道比比皆是,如,2012年7月,山東聊城市小學一年級開始招生,農(nóng)村學校出現(xiàn)了招生難的情況,有的農(nóng)村學校招生數(shù)不足10人; [1]2016年2月,《中國青年報》記者奔赴河南省沈丘縣調(diào)研時,一位農(nóng)村中學教師感嘆:“以前學校有1000多人,宿舍不夠用; 現(xiàn)在只剩300名學生,新宿舍樓蓋成3年沒用過,太浪費了。 ”[2]2019年9月,據(jù)搜狐新聞報道,江蘇省如皋市丁堰鎮(zhèn)劉海小學是一所農(nóng)村小學,這個學期開學,報到的一年級新生只有18人,全校學生不足60人。 [3]農(nóng)村學校生源流失由多種因素所致,如,生育率下降、城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)業(yè)人口向城鎮(zhèn)人口轉(zhuǎn)變、農(nóng)民工子女隨遷入學,以及部分農(nóng)村學生因不滿農(nóng)村學校教育質(zhì)量而放棄義務教育派位,到城市學校借讀,等等。 其中有不可逆的因素,也有可以逆轉(zhuǎn)的因素。
生源流失意味著社會對學校的不信任,而這種不信任,一旦生成就會像滾雪球一樣快速增長,達到一定程度就會動搖農(nóng)村學校的生存之基。 社會民眾的不信任,部分由于他們直觀感知到的農(nóng)村學校的低水平教學,部分由于他們無視城鄉(xiāng)學校的歷史和現(xiàn)實的差距,對農(nóng)村學校抱有不切實際的期望不能實現(xiàn)之后的失望。 農(nóng)村學校需要提升教育質(zhì)量來重塑社會信任,也需要加強與農(nóng)村社區(qū)及農(nóng)村家長的聯(lián)系來轉(zhuǎn)變他們的刻板印象。
(三)教師專業(yè)發(fā)展的停滯
當前,雖然農(nóng)村教師的收入待遇與入職條件都有所提高,但農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展前景并不被看好。 首先,部分農(nóng)村教師缺乏專業(yè)發(fā)展的思想意識。 主要表現(xiàn)為:一些農(nóng)村教師尤其是年齡偏大的老教師,對自己的要求比較低,不愿意在教育教學方面多投入,不愿意接受新的教育理念和教育方法,不想改變沿襲多年的教學習慣,沒有積極向上的思想認識,沒有意識到專業(yè)發(fā)展的重要性,滿足于混日子的工作狀態(tài)。
其次,制約農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的外在條件較多,包括教學之外的其他工作牽扯精力太大; 超編使得職稱晉升無望; 在城鎮(zhèn)安家,上班需要來回奔波,花費大量時間,等等。 這些因素在很大程度上限制了教師專業(yè)發(fā)展的積極性。
最后,農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的平臺相對不足,主要問題有:部分農(nóng)村學校缺乏推動教師專業(yè)發(fā)展的相關制度規(guī)定,不能滿足農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展需求; 不少農(nóng)村學校缺乏共享的專業(yè)精神和公共理念,不重視教學研討,“不能確保每學年兩次以上的教研活動,特別是村小一級的學校幾乎沒有教研活動”; [4]一些農(nóng)村學校雖然制度健全,教師也能按時參加教研活動,但形式大于實質(zhì),實際效果不佳。
(四)校長管理方式的固化
在農(nóng)村學校,秉持自上而下的學校變革模式,多數(shù)校長也習慣于自上而下的行政權(quán)威和集權(quán)式管理方式。 從實際情況看,如果校長有較強的責任感、管理能力和個人威望,該管理方式可以在短期內(nèi)促進學校的發(fā)展。 但如果校長個人威望不夠、能力有欠缺,此種管理方式則會帶來學校管理上的混亂,造成學校發(fā)展的遲滯。 從實際情況看,農(nóng)村校長中的多數(shù)人成長在農(nóng)村學校,通過“自學+自考”成才,他們對農(nóng)村社區(qū)和農(nóng)村教育的現(xiàn)狀和問題非常了解,渴望用先進的理念引領農(nóng)村學校教育,推動農(nóng)村學校的徹底改觀,但由于自身理論基礎薄弱,加之學校地處偏遠,獲取信息的渠道相對狹窄,他們未必能夠準確把握住現(xiàn)代教育劇烈變革的軌跡和農(nóng)村學校發(fā)展的方向,也較難采取有效行動融入學校變革發(fā)展的主流行動中去。
綜上所述,現(xiàn)有的農(nóng)村學校變革是在政府行政權(quán)力驅(qū)使下的被動變化。 當前,我國正處于義務教育均衡發(fā)展國策實施的后期,政府加大經(jīng)費投入、出臺傾斜性政策支持農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展等推動自上而下的變革依然很重要,但農(nóng)村學校如何進行主動的變化和革新可能更為關鍵。 農(nóng)村學校變革發(fā)展需要學校的自我覺醒、自我努力和自我提升。 農(nóng)村學校變革發(fā)展的理想模式是農(nóng)村學校形成一種能夠主動適應、積極應對學校內(nèi)外變化的機制,提高學校處理教育問題的思維和行動能力。 只有具備有效解決自身問題的能力,農(nóng)村學校才能在不斷的變革與發(fā)展中走向發(fā)展與壯大。 換言之,農(nóng)村學校能在多大程度上推動和實現(xiàn)自我變革,不僅依賴于其變革的主觀意愿,還有賴于農(nóng)村學校與內(nèi)外部環(huán)境建立了什么樣的關系網(wǎng)絡,即受制于農(nóng)村學校社會資本的性質(zhì)和存量。
二、社會資本的內(nèi)涵及其對農(nóng)村學校變革的意蘊
(一)農(nóng)村學校社會資本的含義
關于社會資本,學界并沒有共同認可的概念。 布迪厄認為,社會資本是“實際的或潛在的資源集合體,那些資源是同對某些持久的網(wǎng)絡的占有密不可分的。 這一網(wǎng)絡是大家共同熟悉的,得到公認的,而且是一種體制化的關系網(wǎng)絡”。 [5]科爾曼指出:“與其他形式的資本不同,社會資本存在于人際關系的結(jié)構(gòu)之中,它既不依附于獨立的個人,也不存在于物質(zhì)生產(chǎn)的過程之中。 ”[6]帕特南從三方面指出了社會資本的構(gòu)成,即“社會資本是指社會組織的特征,諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡,它們能夠通過促進合作行為來提高社會的效率”。 [7]
雖然社會學家們關于社會資本的定義不盡相同,但他們都談到了關系網(wǎng)絡的重要性。 如:布迪厄認為,社會資本同體制化的關系網(wǎng)絡密不可分; 科爾曼指出,社會資本存在于人際關系的結(jié)構(gòu)中; 帕特南提出網(wǎng)絡是社會資本的重要組成部分之一。 由此可以看出,社會資本的關鍵部分是社會關系網(wǎng)絡。 那么關系網(wǎng)絡是怎么形成的呢? 布迪厄認為,它同群體的會員制相聯(lián)系,受到體制化的保障,即個體或組織嵌入于某社會結(jié)構(gòu)中,那么它就擁有該社會結(jié)構(gòu)所賦予的社會資本。 這一論斷在現(xiàn)實中得到證實。 如,農(nóng)村學校與同屬教育系統(tǒng)的一些教育組織或個人有或多或少的聯(lián)系; 農(nóng)村學校是位于農(nóng)村社區(qū)的教育組織,它與農(nóng)村社區(qū)的其他組織或個人所搭建的關系網(wǎng)絡,是影響農(nóng)村學校發(fā)展的重要力量。
科爾曼認為,關系網(wǎng)絡同義務與期望、規(guī)范和有效懲罰、權(quán)威關系、多功能社會組織和有意創(chuàng)建的組織等,有密不可分的關系。 就義務與期望而言,某一社會組織中的兩個個體,雙方互有義務與期望。 如果一方給予幫助,另一方接受并在適當?shù)臅r機予以回報,那么兩人的關系網(wǎng)絡將會穩(wěn)固。 “如果你在社會網(wǎng)絡中不僅僅是為了自己從中得到好處,那么你的社會網(wǎng)絡會更有價值、更活躍。 ”[8]帕特南認為,社會信任、互惠規(guī)范和關系網(wǎng)絡三者可以相互促進,其中信任是基礎。 福山也著重強調(diào)信任的重要性:“構(gòu)成社會資本的規(guī)范必須能夠促進群體內(nèi)的合作,因此,它們往往跟誠實、遵守諾言、履行義務及互惠之類的傳統(tǒng)美德存在聯(lián)系。 ”[9]
綜合上述觀點,本文認為,社會資本是指行動者所擁有的社會關系網(wǎng)絡,這種關系網(wǎng)絡受共享信念、社會信任和互惠合作的影響。 基于此,農(nóng)村學校的社會資本是指作為獨立社會組織的農(nóng)村學校,在共享信念、社會信任和互惠合作基礎上所建立起來的關系網(wǎng)絡。 對于農(nóng)村學校而言,它既要重視學校內(nèi)部共享信念的形成,因為共享信念是個體結(jié)合成為集體、團隊的長黏合劑; 也要重視社會信任,信任是開展合作的基礎; 更要認識到合作應是互惠互利的,農(nóng)村學校關系網(wǎng)絡的建造需要農(nóng)村學校主動甚至不計回報地付出。 作為組織社會資本,農(nóng)村學校社會資本有內(nèi)外之分。 [10]內(nèi)部社會資本是指農(nóng)村學校內(nèi)部存在的共享信念、信任、合作以及人際關系網(wǎng)絡,主要影響學校的凝聚力和歸屬感; 外部社會資本是指農(nóng)村學校與外部各主體之間存在的社會信任、合作交流與社會關系網(wǎng)絡,主要影響學校獲取各種教育資源和社會支持的能力。
(二)社會資本之于農(nóng)村學校變革的意義
社會資本與農(nóng)村學校變革是互惠互利、相輔相成的關系,農(nóng)村學校的社會資本有助于凝聚農(nóng)村學校的變革力量,有助于農(nóng)村學校獲取教育資源,進而推動農(nóng)村學校的變革與發(fā)展。 同樣,農(nóng)村學校的變革、發(fā)展也能擴大自己的關系網(wǎng)絡,增進自己的社會吸引力,豐富自身的社會資本。
1.促進變革理念的生成
高品質(zhì)的社會資本內(nèi)蘊著高度的主體意識、先進的專業(yè)信念和較強的公共精神。 主體權(quán)利和參與意識是農(nóng)村學校實現(xiàn)自下而上變革的重要前提。 要推動農(nóng)村學校的自主變革,其首要條件是確立農(nóng)村學校在教育事業(yè)發(fā)展中的自主性地位,使農(nóng)村學校成為一個責權(quán)并重、自主辦學、自主發(fā)展的主體。 而先進的專業(yè)信念和較強的公共精神,有助于在教師群體內(nèi)部形成團結(jié)互助的氛圍和合作文化,有助于借助教師群體間的溝通、協(xié)作和責任分擔,促使教師從學校集體的立場去思考問題和解決問題,并最終推動學校整體形成明確的發(fā)展目標、自主變革的意識和自覺。
2.吸引生源的回歸
高水平的社會資本包含著高認同的外部社會信任。 農(nóng)村學校的外部社會信任涉及農(nóng)村學校的社會形象,以及對社會大眾的吸引力、號召力和品牌影響力,等等。 高水平的外部社會信任能促使農(nóng)村學校樹立良好的社會形象,能促使農(nóng)村社區(qū)與農(nóng)村家長客觀公正地評價農(nóng)村教育質(zhì)量,能促使他們更充分地認識到農(nóng)村學校的成績和進步,從而有助于提升農(nóng)村學校的社會美譽度,幫助農(nóng)村學校吸引優(yōu)質(zhì)師資,獲得競爭性的教育資源。 而這一切,均有利于推動農(nóng)村學校生源尤其是優(yōu)質(zhì)生源的回流。
3.推動教師的專業(yè)發(fā)展
在農(nóng)村學校,高質(zhì)量的社會資本還包括高認同的內(nèi)部群體信任、良好的互惠規(guī)范和暢通的關系網(wǎng)絡。 而這些社會資本,均是推動教師專業(yè)發(fā)展的重要前提和基礎。 首先,社會信任是推動教師專業(yè)發(fā)展的潤滑劑。 在農(nóng)村學校內(nèi)部,較高的校內(nèi)信任度,彰顯了學校管理者與教師以及師生之間的相互尊重和相互信賴。 這種信任關系有助于教師保持工作的熱情,促使教師有更多的信心投入學習和工作中去。
其次,互惠規(guī)范有助于為教師搭建專業(yè)發(fā)展平臺。 農(nóng)村學校建立的高水平互惠規(guī)范,能促進學校內(nèi)部的合作學習和同伴支持。 當前,以校為單位的校本培訓已成為推動農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的重要舉措,而互惠規(guī)范的建立,能增進教師之間的相互了解,避免合作、交流的形式化和走過場現(xiàn)象。 在學校外部,農(nóng)村學校通過與兄弟學校、地方政府、地方高校建立高水平、高存量的互惠規(guī)范,可以為教師提供多種培訓機會。 這些培訓能促使農(nóng)村教師廣泛參與到交流研討和合作學習中去,實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展階段的提升。
最后,關系網(wǎng)絡能為教師專業(yè)發(fā)展創(chuàng)設良好的發(fā)展氛圍。 農(nóng)村教師的關系網(wǎng)絡是他們在與他人長期的聯(lián)系和交往之上結(jié)成的可靠的人際網(wǎng)絡。 結(jié)成關系網(wǎng)絡的雙方相互有一定的了解,存在一定的信任基礎。 農(nóng)村教師以職業(yè)身份為基礎而結(jié)成的關系網(wǎng)絡,能為他們與其他主體的教育教學合作提供支持,因為他們在日常的教育教學中或私下交往中已有良好的情感基礎,所以雙方合作的默契度和效率能得到快速提升。 農(nóng)村教師以個體身份為基礎而結(jié)成的關系網(wǎng)絡,還可以幫助社區(qū)民眾了解農(nóng)村教師為農(nóng)村教育事業(yè)付出的辛勞,幫助農(nóng)村教師贏得社會的積極關注和肯定,進而獲得農(nóng)村大眾情感與認知上的理解與支持。
4.改善校長的管理方式
農(nóng)村學校社會資本中所蘊含的高質(zhì)量的互惠規(guī)范和關系網(wǎng)絡,還可以提升農(nóng)村校長的領導力,推動其管理方式的轉(zhuǎn)型。
首先,校內(nèi)社會資本可以從兩個方面有效地改善農(nóng)村校長的管理方式。 其一,在社會資本發(fā)達的學校,校長的行政權(quán)力和教師的專業(yè)自主之間會達成一種平衡。 因為與校長的行政權(quán)威相對,教師是專業(yè)權(quán)威,教師可以利用自身的專業(yè)身份對校長的教育教學管理行為進行監(jiān)督,督促其更規(guī)范化和民主化。 其二,在社會資本發(fā)達的學校,既有一定的垂直式行政性組織,更有大量的水平式非行政性組織,如備課組、教研組、年級組等教師學科專業(yè)交流組織,以及教師組織、學生自愿參加的導師工作組,形態(tài)固定的文化沙龍,讀書會,等等。 這種水平式的非行政性組織既可以幫助在管理者、教師及學生之間開展廣泛而又有深度的合作,促使師生在參與學校的管理和決策時形成集體性力量,并進而推動農(nóng)村校長從集權(quán)式管理方式向參與式管理方式的轉(zhuǎn)變。
其次,校外社會資本還可以幫助農(nóng)村校長提升教育影響力,協(xié)助農(nóng)村校長加入教育聯(lián)盟、教育集團等合作發(fā)展共同體,主動吸納校外教育專家、教育團隊的支持和幫助。
三、指向農(nóng)村學校變革的社會資本積累
高水平、高存量的社會資本,能促進和推動農(nóng)村學校場域中人的發(fā)展和農(nóng)村學校的變革。 農(nóng)村學校社會資本的建設,可以從培育共享信念、重建社會信任、營造合作機制、加強對外開放和交流等四個方面進行。
(一)培育共享信念
從“教育”之為教育的淵源來看,任何學校的教育理念都應是促進人的發(fā)展而別無其他。 促進學生的生命成長是學校存在的本源命題,因為離開了學生的教育需求,學校就沒有存在的必要。
農(nóng)村學校首先應培育的信念應是為農(nóng)村學生的發(fā)展服務,為農(nóng)村學生的成長創(chuàng)造良好環(huán)境。 基于農(nóng)村學校的地域性及目前城鎮(zhèn)化進程不斷深入的趨勢,從農(nóng)村學生現(xiàn)實與未來的需要出發(fā),“農(nóng)村教育是對現(xiàn)在生活在農(nóng)村將來未必生活在農(nóng)村的人的教育”,[11]這種觀念理應成為關心與熱愛農(nóng)村教育的人們的共同認知。 “立足鄉(xiāng)土,培育農(nóng)村少年對農(nóng)村社會良好的情感依戀與農(nóng)村生活的基本自信; 同時,又不拘泥于鄉(xiāng)土,有開闊的胸襟,能積極接納外來文明的沖擊”,[12]是農(nóng)村學校獲取持久生命力的價值真諦。
筆者20世紀八九十年代就讀的農(nóng)村中心校,雖然條件簡陋,但老師們兢兢業(yè)業(yè),他們用自己樸實真誠的語言、認真負責的態(tài)度教導學生。 改變要從自己開始,成功在于堅持。 所以,即使它只是一所教學設施、師資水平等許多條件都不達標的農(nóng)村學校,它依然在多年以后給予我繼續(xù)前進的力量。 這就是學校的教育精神,能夠溫暖和凝聚人心,使師生保持向上、進取的姿態(tài)。
其次,農(nóng)村學校應培育自主發(fā)展的精神。 農(nóng)村學校的變革發(fā)展,需要社會輿論的宣傳與渲染,需要上級教育行政部門改變現(xiàn)行的學校評價制度,更需要農(nóng)村校長的身體力行,以及農(nóng)村教師的自覺認知。 雖然當前農(nóng)村學校變革發(fā)展的外部支持系統(tǒng)已初步形成,但農(nóng)村校長還要自覺承擔起形塑學校價值觀、推進學校變革的責任。 為此,農(nóng)村校長須通過加強自身的理論學習,對學校的存在之源、變革愿景確立明確、清晰的認識; 在實踐中,農(nóng)村校長應推動民主化管理,能在教師集體的監(jiān)督下,合理使用促進性權(quán)力而非強制性權(quán)力,即通過合作、交流、鼓勵、藍圖描繪等方式來推進學校變革。 同時,農(nóng)村學校還應想方設法促使教師保持強烈的對個人發(fā)展愿景的追求,有發(fā)自內(nèi)心的、對自身專業(yè)發(fā)展的渴望,能積極地參與學校變革,主動地進行教學變革,提高教學質(zhì)量。
(二)重建外部社會信任
在校外影響農(nóng)村學校變革發(fā)展的力量中,社區(qū)與家長的作用不可忽視。 尤其是近年來隨著農(nóng)村家長對孩子教育重視程度的增加,以及農(nóng)村家庭經(jīng)濟狀況的好轉(zhuǎn),不少農(nóng)村家長把孩子送到城區(qū)學校讀書。 為鞏固生源,擴大影響力,農(nóng)村學校需要改變封閉辦學的狀況,加強與社區(qū)和家長的互動,以重建農(nóng)村學校的外部社會信任。
首先,農(nóng)村學校應提升與社區(qū)互動的強度和廣度。 農(nóng)村學校要用開放的眼界去看待自身與周圍環(huán)境的關系,積極參加社區(qū)的公益活動; 走進社區(qū),融入社區(qū),展示與彰顯自身的辦學成果; 有序開放學校公用設施為社區(qū)服務,組織健康向上的文體活動,豐富居民文化生活,發(fā)揮學校在社區(qū)中的文化中心作用。 通過這種深度互動,與所在社區(qū)結(jié)成互惠規(guī)范,維持富有生產(chǎn)性的關系網(wǎng)絡。
其次,農(nóng)村學校應豐富與農(nóng)村家長互動的方式。 家校合作的主旨是吸取家長的教育力量,讓家長參與、融入學校的教育教學之中,彌補學校嚴格有余、親情不足的缺陷; 同時,家校合作能增長家長對于學校的信心,提升學校的社會聲譽。 因此,農(nóng)村學校要促成家校伙伴關系的建立,要讓家長了解學校教育狀況、參與并監(jiān)督學校教育過程,共同促進學生知識、能力和情感的發(fā)展,以此贏得家長信任,進而為學校樹立良好的社會口碑。
如,學校可以充分利用網(wǎng)絡,建立和豐富學校的網(wǎng)上信息,教師可以在學校的班級網(wǎng)頁中展示每天進行了哪些教學或開展了哪些活動,還可以上傳教學活動的照片與視頻,讓家長及時了解教師的工作和孩子的進步; 學校可以開設班級信箱或園長信箱,方便家長提建議,也可以通過公開的信息欄,專門對家長的建議做出回應,或者不定期地進行匿名的家長問卷調(diào)查; 可以通過家長學校、家庭講座、訪談的方式促使家長去關注孩子,轉(zhuǎn)變家長的家庭教育觀念,完善家長的教育方法。
(三)營造校內(nèi)合作機制
合作是學校變革成功的必要條件。 學校變革需要合作文化,對于一所學校來說,教師群體內(nèi)部建立的合作文化,能有效控制教師個體的變革焦慮,激發(fā)教師變革的愿望,實現(xiàn)變革中知識、信息和經(jīng)驗的共享,最終達成學校變革與發(fā)展的共同愿景。
具體來說,校內(nèi)合作機制的營造可以通過如下途徑來實現(xiàn)。 一是建設非行政性的組織。 學校組織一般包括行政性和非行政性兩種。 行政性組織呈垂直式,構(gòu)成權(quán)利、地位不對等的縱向組織架構(gòu),其信息是自上而下單向輸出的; 非行政性組織呈水平式,構(gòu)成權(quán)利、地位對等的橫向組織架構(gòu),其信息是左右雙向流動的。 非行政性的教學或科研組織,如備課組、教研組、年級組等教師學科專業(yè)交流組織,以及教師組織、學生自愿參加的導師工作組,形態(tài)固定的文化沙龍,讀書會,等等,[13]這些組織不能采取自上而下的方式來推進,而應緊緊依靠教師對自身專業(yè)發(fā)展的需求和愿望而形成,這樣才能擺脫行政權(quán)力的束縛,有助于教師間開展廣泛而又有深度的合作。
二是出臺有助于加強教師合作的制度。 越來越多的農(nóng)村學校認識到合作的價值,并對教師合作從不同途徑給予關注和督促。 如不少農(nóng)村學校設置了同年級同學科教師的集體備課制度、中青年教師之間的傳幫帶制度等。 有的農(nóng)村學校從自身實際狀況出發(fā),創(chuàng)造性地出臺了加強團隊合作的教師評價制度。 如某小學《班級目標和班務工作考核評估》的開篇闡述:“為全面貫徹黨的教育方針,面向全體學生,培養(yǎng)學生全面發(fā)展,為盡快使我校教育教學質(zhì)量整體提高,逐漸實行由過去的單科教學質(zhì)量評估轉(zhuǎn)變?yōu)橐越虒W班級為單位的綜合目標評估,使各學科教師緊緊圍繞著各班級教學質(zhì)量目標而努力工作,提高班級教師的團結(jié)協(xié)作精神,特制定我校班級教學目標考核評估細則。 ”由此,農(nóng)村學校應基于自身特點去設計、實施推動教師合作的制度規(guī)范,引導學校合作氛圍的生成。
三是制定共同參與的規(guī)范。 帕特南非常重視“公民參與”,并認為公民參與狀況與社會資本關系密切:“公民參與的網(wǎng)絡孕育了一般性交流的牢固準則,促進了社會信任的產(chǎn)生。 這種網(wǎng)絡有利于協(xié)調(diào)和交流,擴大聲譽,因而也有利于解決集體行動的困境。 ”[14]就目前的實際情況而言,農(nóng)村教師和學生參與學校決策還不是普遍的現(xiàn)象。 缺乏師生參與的決策,就必然缺少他們的充分支持。 學校“并不是某一獨特利益的天下,而是許許多多利益的天下”,[15]只有反映和表達學校多元利益的制度規(guī)范,才能最終保障學校的利益。 農(nóng)村學校應保持各種民主管理渠道的暢通,落實教代會制度,鼓勵和組織師生參與到學校的事務和決策中來,使師生真正以主人翁的身份平等地參與學校的決策和管理中來,才能充分發(fā)揮師生參與學校事務的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
(四)加強對外開放和交流
農(nóng)村學校應加強與其他學校、組織的合作,推動合作交流逐漸普遍和常態(tài)化。 農(nóng)村學校可以爭取地方教育行政部門的支持,與兄弟學校組建高低搭配的教育集團或教育聯(lián)盟,促使集團或聯(lián)盟內(nèi)部不同發(fā)展水平之間教師能廣泛參與互幫互助活動,進而實現(xiàn)共同變革、共同發(fā)展的目的。 也可以抓住高等師范院校農(nóng)村定向師范生培養(yǎng)的機會,與師范院校合作,在農(nóng)村教師和大學教師間開展行動研究,共同致力于農(nóng)村學校教育教學實際問題的解決。 顯然,農(nóng)村學校定期、持續(xù)參與的校外管理與教學研討,可以幫助農(nóng)村學校的校長和教師獲得較多的學習交流機會,更新自己的管理方式,及時獲取教育教學的新知識、新信息。
首先,建構(gòu)農(nóng)村學校聯(lián)盟。 同一地區(qū)農(nóng)村學校具有高度同質(zhì)性,其生活的文化氛圍、歷史背景、學生情況相似度較高,學校所面臨的問題也差不多,教師間進行互相學習會更有針對性。 另外,同是農(nóng)村學校,更容易建立真正平等的互惠合作關系。 同一地區(qū)的農(nóng)村學校建立穩(wěn)固的區(qū)域校際聯(lián)盟,避免了城鄉(xiāng)合作時城市學校單向輸出的尷尬情況,同時優(yōu)化了農(nóng)村地區(qū)教育資源的使用,可以更加切合實際地促進本地區(qū)的教師專業(yè)發(fā)展。
其次,開展城鄉(xiāng)校際合作。 由于農(nóng)村教師整體專業(yè)實力低于城鎮(zhèn)學校教師,如果僅與其他農(nóng)村學校結(jié)對,那么很難提供農(nóng)村學校共同問題的解決思路,長此以往,農(nóng)村學校會失去變革發(fā)展的愿望和興趣。 因此,地方教育行政部門可以開展多種形式的城鄉(xiāng)校際合作,建立激勵機制、評價和考核機制,加大專項經(jīng)費支持,多方吸引合作學校,促進城鄉(xiāng)校際合作的雙向互惠性。
最后,發(fā)起U-S合作。 目前,一部分社會資本比較豐富的農(nóng)村學校已經(jīng)開始關注到U-S校際合作,但是受多種因素的影響,U-S合作關系尚不明朗。 因此,政府可以出面牽線搭橋,提供平臺,為雙方創(chuàng)造見面交流合作的機會,將更多的舞臺留給農(nóng)村學校、高校和教育研究機構(gòu),讓他們在交流過程中碰撞思想的火花,從而建立更有針對性的U-S校際合作。 一些區(qū)域的U-S合作實踐已經(jīng)表明,大學教育專家、學者擁有豐富的教育理論、先進的教育理念以及獨特的研究視野,他們的參與將會極大地推動農(nóng)村學校的內(nèi)涵式發(fā)展。
簡而言之,對于每一所具體學校而言,能影響學校存在發(fā)展并為學校發(fā)展所影響的社會,實際上是學校所處的環(huán)境。 加拿大學者邁克·富蘭說:“學習機構(gòu)應尊重它們周圍的環(huán)境,因為思想和主意在那里,政治和合作伙伴也在那里,而歸根究底,我們都是在那里。 ”[16]所以,農(nóng)村學校應重視自身社會資本的培育,以期實現(xiàn)更深遠的變革與發(fā)展。
參考文獻:
[1]城鄉(xiāng)小學招生冷熱兩重天[EB/OL].(2012-07-06)[2020-05-31].http://www.people. com.cn/h/2012/0706/c25408-1209681839.html.
[2]農(nóng)村學校生源持續(xù)流失,農(nóng)村教育亟待“精準投入”[EB/OL].(2016-02-04)[2020-05-31].http://news. youth. cn/gn/201602/t20160204_7605024.htm.
[3]社會熱點|如皋農(nóng)村小學生源流失,市區(qū)小學卻擠不下了[EB/OL].(2019-09-04)[2020-05-31]. https://www. sohu. com/a/338797927_100014568.
[4]戴斌榮,柴江,喬暉,等.農(nóng)村學校現(xiàn)代化的支持與保障研究[J].教育研究,2019,(06):136-144.
[5]皮埃爾·布迪厄.文化資本與社會煉金術:布爾迪厄訪談錄[M].包亞明,譯.上海:上海人民出版社,1997:202.
[6]詹姆斯·科爾曼.社會理論的基礎[M].鄧方,譯.北京:社會科學文獻出版社,1999:354.
[7]羅伯特·D·帕特南.使民主運轉(zhuǎn)起來:現(xiàn)代意大利的公民傳統(tǒng)[M].王烈,賴海榕,譯.北京:中國人民大學出版社,2015:216.
級別:北大核心,CSSCI,AMI擴展
ISSN:1002-6487
刊期:進入查看
格式:咨詢顧問
級別:北大核心,JST,CSSCI,WJCI,AMI權(quán)威
ISSN:1002-4565
刊期:進入查看
格式:咨詢顧問
級別:北大核心,JST,CSCD,CSSCI,WJCI
ISSN:1002-2104
刊期:進入查看
格式:咨詢顧問
數(shù)據(jù)庫:SCI
ISSN:2045-2322
刊期:進入查看
格式:咨詢顧問
數(shù)據(jù)庫:SCI
ISSN:0284-1851
刊期:進入查看
格式:咨詢顧問
數(shù)據(jù)庫:SCI
ISSN:2352-4928
刊期:進入查看
格式:咨詢顧問
數(shù)據(jù)庫:SCI
ISSN:0169-4332
刊期:進入查看
格式:咨詢顧問
數(shù)據(jù)庫:SCI
ISSN:0960-7412
刊期:進入查看
格式:咨詢顧問