摘要:語文是一門綜合性學(xué)科，是一門藝術(shù)。語文教學(xué)要提高中職學(xué)生的語文素養(yǎng)是一個難題。在中職教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)是語文教學(xué)的一個課題。本文從素養(yǎng)寫作教學(xué)，閱讀教學(xué)，詩歌教學(xué)和故事教學(xué)等方面總結(jié)了中職學(xué)校語文教學(xué)的探索和創(chuàng)新，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)他們的發(fā)展健康和諧。

　　關(guān)鍵詞:中職語文;創(chuàng)新教學(xué);素養(yǎng)教育

　　現(xiàn)代社會對現(xiàn)代人的要求是在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，社會實(shí)踐要求人“全面發(fā)展”。一些思想家頗有見地，早就提出將藝術(shù)精神教育注入學(xué)校教育，反對純粹的科學(xué)主義。許多著名科學(xué)家精通中西文化，文理兼?zhèn)洌�具有很高的藝術(shù)素質(zhì)。在中職語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)是十分必要的。本文從以下方面，探索和創(chuàng)新中職語文藝術(shù)素養(yǎng)教育方式。

　　語文教學(xué)論文范例：讓語文教學(xué)奏響生命的強(qiáng)音

　　一、針對誦讀教學(xué)滲透給學(xué)生繪畫藝術(shù)

　　呂叔湘先生說:“語文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)。”描繪出來的事物或情景具有直觀性、具體性的特點(diǎn)。例如王維的《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。在初秋的傍晚，下過雨后，空氣新鮮，天空已暗，但是天空中有明亮的月亮。群芳已謝，卻有青松如蓋。高山泉水清澈純凈，在巖石上傾瀉下來，就像純凈無瑕的素練一樣，在月光下閃閃發(fā)光。

　　多么安靜，明凈的自然之美!竹林中陣陣歌聲和笑聲。是一些天真無邪的女孩洗了衣服笑逐著歸來了;飄逸的荷葉在兩側(cè)蔓延，推翻了無數(shù)的珍珠水滴。沿著河航行的漁船打破了荷花池的寧靜。在綠色的松樹之下，在綠色的竹林和綠色的蓮花中，有一群這樣的無憂無慮、勤奮善良的人。

　　詩歌的描寫似乎把我們帶到了一個仙境，到處都是和平與和平的景象。通過閱讀，教師可以逐步引導(dǎo)學(xué)生想象詩歌中的畫面，例如春天、綠色的松樹、綠色的竹葉、荷花和女孩。一幅美麗的圖畫映入我們的眼簾。通過對語言和單詞的理解，這首詩中描繪的圖畫在學(xué)生的腦海中變得生動起來。中職語文教科書中有許多文章和詩歌展現(xiàn)了豐富多彩的世界，為了讓學(xué)生受到美的影響和感染，教師應(yīng)讓學(xué)生主動感受和欣賞教學(xué)中的絢麗圖畫。同時，對于一些易于顯示的圖片，在老師的指導(dǎo)下畫一畫，并用圖畫來理解和解釋文字內(nèi)容，這不僅可以幫助學(xué)生深入了解文本內(nèi)容，還可以培養(yǎng)學(xué)生的繪畫藝術(shù)。

　　二、針對詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的音樂藝術(shù)

　　詩歌本身就具有的音樂之美可以使課文內(nèi)容的表現(xiàn)力和藝術(shù)吸引力增強(qiáng)。 音樂由旋律，節(jié)奏，力度，音色和其他元素組成。美術(shù)作品可以獨(dú)立存在并且脫離主題， 而它需要依靠主體才能更好的發(fā)揮作用。 在語文教學(xué)中，中職語文教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的音樂美術(shù)教育，音樂教學(xué)和文字教學(xué)相互結(jié)合，使音樂與語言、思想情感融能夠?yàn)橐惑w。在背誦、體驗(yàn)、品嘗和欣賞的過程中，可以激發(fā)他們的興趣，啟發(fā)他們的智慧，凈化他們的心靈并提高他們的音樂藝術(shù)水平。中職語文教師在語文課堂教學(xué)中將音樂教學(xué)巧妙運(yùn)用，不僅可以提高課堂教學(xué)效果，還可以激發(fā)學(xué)生們的激情提高他們的學(xué)習(xí)興趣，也可以增強(qiáng)學(xué)生對音樂欣賞的能力，提高他們的審美素質(zhì)。

　　三、針對故事類課程訓(xùn)練學(xué)生表演藝術(shù)

　　語文課程是所有課程中最基礎(chǔ)的，它不但能培養(yǎng)學(xué)生對于書法、繪畫、音樂等的藝術(shù)，還可以培養(yǎng)學(xué)生對于表演方面的藝術(shù)。在中職語文教學(xué)中，我們可以練習(xí)“課本劇”，這是一種教學(xué)活動，其中文本的內(nèi)容是以戲劇的形式進(jìn)行表演的。在教學(xué)過程中，要求學(xué)生在課文中扮演角色，根據(jù)文字的情節(jié)，分析人物的性格和品質(zhì)，體驗(yàn)人物的內(nèi)心世界和思想情感。

　　然后，將角色的角色和動作安排到情境中并表演。無論學(xué)生作為“演員”還是觀眾，都可以投身于文本中的上下文中并體驗(yàn)他們每個角色的思想感情和心理狀態(tài)。表演不僅使文字更加立體，更重要的是，學(xué)生可以直接參與表演并體驗(yàn)角色的內(nèi)心世界。隨著表演的進(jìn)行，學(xué)生情感變化逐漸強(qiáng)烈，這不僅幫助學(xué)生們理解了文字內(nèi)容，還讓他們感受到了思想受各種情感的影響。表演可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對課文的理解加深因此獲得勞動成果。只要老師教學(xué)時能夠適當(dāng)?shù)乩�用一些情�?jié)供學(xué)生模擬，不僅可以加深學(xué)生的印象，還可以幫助他們理解課文內(nèi)容和思想情感，提高表演藝術(shù)水平。

　　四、在生活的方方面面探索藝術(shù)之美

　　羅丹從藝術(shù)家的角度說：“生活中缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”語文在生活中無處不在，并且和音樂是相互聯(lián)系的。清晰的鳥鳴可以喚起山脈和森林的無限寂靜和涼爽的綠色。海浪的聲音可以感覺到江河洶涌的浪潮;吹來的風(fēng)將你帶到荒涼的戈壁沙漠，槍聲咆哮會帶你進(jìn)入炮火戰(zhàn)場。它可以提供各種自然景象和社會生活場景所需的感知材料料給聽眾，并培養(yǎng)并提高學(xué)生的語言學(xué)習(xí)理解能力。不僅如此，語文與體育也密切相關(guān)。

　　例如，2007年廣東高考卷的第22個問題提供了了四個奧運(yùn)會的徽標(biāo)圖形：乒乓球，田徑，籃球和游泳。需要同學(xué)關(guān)注了解圖形的內(nèi)容，與之動態(tài)功能相關(guān)的圖形，并進(jìn)行關(guān)聯(lián)。這要求學(xué)生能夠欣賞運(yùn)動的美，然后使用語言來表達(dá)�？梢钥闯錾�活中到處都有藝術(shù)。中職教師們應(yīng)善于探索和利用藝術(shù)，把音樂、舞蹈、體育等方面的知識引進(jìn)課堂，這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，還可以陶冶他們的藝術(shù)素養(yǎng)。

　　總結(jié)

　　語文與藝術(shù)聽上去像是兩門毫不相關(guān)的學(xué)科，但是他們卻有很多相通點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的有效方法便是這兩者的有機(jī)融合。語文既有工具性，又有人文主義性。它要求中等職業(yè)學(xué)校語文教師培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力。同時，教師應(yīng)注意語文的人文價值，探索語文的審美因素，對學(xué)生進(jìn)行美的教育和啟發(fā)。時代和社會實(shí)踐的需要便是跨學(xué)科教學(xué)，這要求教師在普通教學(xué)中逐漸整合各學(xué)科的知識，并不斷滲透入各學(xué)科之中，以培養(yǎng)學(xué)生在綜合方面的能力。 教師在教學(xué)中要有意識的引導(dǎo)學(xué)生，這樣一定能把語文教學(xué)滲入生活和藝術(shù)中。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　作者：梁西西