如今，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)人們學(xué)習(xí)和生活的基本環(huán)境，已經(jīng)完全進(jìn)入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的便捷和資源豐富，都是它的明顯特性。但是，對(duì)于教學(xué)工作還是要基于傳統(tǒng)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新，才能更加高效地教學(xué)。這是一篇江蘇省第四期中小學(xué)教學(xué)研究立項(xiàng)課題范文，詳細(xì)地講述了這個(gè)問(wèn)題。

　　課題名稱(chēng) 基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

　　課題單位 江蘇省南通第一中學(xué)

　　課題主持人 薛海兵

　　摘 要：基于目前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀和語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，本課題將語(yǔ)文教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義這三者結(jié)合起來(lái)思考，試圖對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本原則、重要特征和教學(xué)模式及其實(shí)施方法加以考察、探索，以尋求中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改良之策。借助于調(diào)查研究和反思實(shí)踐等主要研究方法，課題主持者經(jīng)過(guò)了純粹文本、專(zhuān)題網(wǎng)站、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、面向探究和發(fā)現(xiàn)建構(gòu)等五個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)之后，逐步總結(jié)提煉出了“三主一體”的自主探究與協(xié)作探究相結(jié)合的語(yǔ)文教學(xué)模式，并呈現(xiàn)了該教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和關(guān)于該模式教學(xué)設(shè)計(jì)的一些基本原則。在此基礎(chǔ)上，課題實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為學(xué)科課程、網(wǎng)絡(luò)載體和建構(gòu)理論三者的有機(jī)整合是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)和改革的主要突破口，是未來(lái)語(yǔ)文教育的制高點(diǎn)。

　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 建構(gòu)主義 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

　　一、課題的提出

　　1.課題研究的背景

　　中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,有人概括為“教師難教、學(xué)生難學(xué)、考試難考、成績(jī)滑坡”，有人則概括為“重教輕學(xué)、重知輕感、重左輕右、重內(nèi)輕外”，甚至還有更多其他的概括，但不管怎樣的概括，都說(shuō)明了語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)存在著理念僵化、模式陳舊、效率低下等不容忽視的重要問(wèn)題。我們只有正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)模糊性、周期長(zhǎng)時(shí)性和內(nèi)容綜合性等重要特征，只有正確面對(duì)語(yǔ)文學(xué)科在當(dāng)下環(huán)境中具備的資源豐富、思想多元、載體紛呈等現(xiàn)代特征，才能教好語(yǔ)文同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。

　　2.課題研究的意義

　　本課題的研究立足于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，將網(wǎng)絡(luò)引入語(yǔ)文教學(xué)，研究信息科學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)耦合，提高語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化程度，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的建設(shè)者;將研究性學(xué)習(xí)引入語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、研究語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的需要;將建構(gòu)主義引入語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的人際交往能力，提升語(yǔ)文教學(xué)的人文性。

　　二、課題基本概念的界定

　　本課題的研究基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，在課堂教學(xué)的同時(shí)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)建構(gòu)主義理論的自主建構(gòu)原則。課題實(shí)施之前和過(guò)程中，我先后界定了本課題的一些基本概念，這樣有利于課題順利而科學(xué)地開(kāi)展。

　　1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

　　在本課題研究中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境一方面指構(gòu)成教學(xué)環(huán)境有機(jī)因素的各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，包括網(wǎng)絡(luò)自身和以網(wǎng)絡(luò)為載體的留言簿、聊天室、BBS、E-mail以及后期興起的BLOG等;另一方面指運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)營(yíng)造出來(lái)的教學(xué)環(huán)境或教學(xué)賴以開(kāi)展的背景。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境除了上述技術(shù)性和情境性上的意義之外，還具有作為時(shí)代文化的背景性意義。形象地說(shuō)，盛行網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)產(chǎn)生了盛行的網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的空氣。本課題實(shí)驗(yàn)主要依靠因特網(wǎng)和校園網(wǎng)實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。

　　2.語(yǔ)文教學(xué)

　　在本課題研究中，“教學(xué)”這個(gè)概念在教與學(xué)兩個(gè)主體方面均被賦予新的內(nèi)涵。其中，“教”不排除教師必須進(jìn)行的講授行為，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為教師的指導(dǎo)和參與;“學(xué)”也不排除學(xué)生必須接受的基本灌輸，但應(yīng)當(dāng)更多地理解為學(xué)生的自學(xué)與研究。這種語(yǔ)文教學(xué)更多地以師生、生生之間的平等交流和共同探索的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，而且始終受制于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

　　3.網(wǎng)絡(luò)課堂

　　在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，“課堂”是師生雙方的主要活動(dòng)陣地，一般指教室;在本課題研究中，“課堂”的外延擴(kuò)大了，內(nèi)涵也有變化，它是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開(kāi)展教學(xué)的時(shí)間與空間的總和。一般情況下，這個(gè)“課堂”是在網(wǎng)絡(luò)教室或電子閱覽室，甚至可以說(shuō)就在網(wǎng)絡(luò)上，在某一個(gè)專(zhuān)題網(wǎng)站或者BBS上，即所謂“網(wǎng)絡(luò)課堂”。實(shí)際的課堂建在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)絡(luò)中有虛擬的課堂，這是網(wǎng)絡(luò)課堂的兩重含義。

　　4.語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)

　　研究性學(xué)習(xí)指的是以課題研究為載體的跨學(xué)科或跨領(lǐng)域的綜合性的學(xué)習(xí)方式，而語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)既有課題研究為載體的學(xué)習(xí)方式，也有作品學(xué)習(xí)過(guò)程的研究式學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)它既有“求真”式探究、“尋疑”式探究，也有重在語(yǔ)感的培養(yǎng)和積淀的“品味”式探究。作為課堂學(xué)習(xí)的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)有三個(gè)特性：主體性、研發(fā)式、全員性。即，學(xué)生主動(dòng)探究，積極求知;以研究發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會(huì)都是研究的對(duì)象;面向全體學(xué)生，全員參與，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)有個(gè)性化的差異。本課題重在探究從教材出發(fā)的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，而且是在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下以網(wǎng)絡(luò)為主要教學(xué)環(huán)境的語(yǔ)文活動(dòng)。

　　·科研結(jié)題報(bào)告 ·德育結(jié)題報(bào)告 ·課題結(jié)題報(bào)告 ·怎樣寫(xiě)結(jié)題報(bào)告

　　5.“虛實(shí)相融”的學(xué)習(xí)環(huán)境

　　這里的“虛”是相對(duì)于“實(shí)”而言的。“實(shí)”指的是面對(duì)面的交流，“虛”指的是互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成的虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境。“虛實(shí)相融”的學(xué)習(xí)環(huán)境有著物理性和人文性的特點(diǎn)。物理性體現(xiàn)在需要通過(guò)一定的電訊技術(shù)經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)連接到世界各地學(xué)習(xí)資源的計(jì)算機(jī)設(shè)備;學(xué)習(xí)者通過(guò)這些設(shè)備查詢有關(guān)資料、與其他人士進(jìn)行交流。人文性體現(xiàn)在教師科學(xué)地組織各類(lèi)信息，使其轉(zhuǎn)化為有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源，并通過(guò)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式和策略，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。本課題研究基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，但不排除網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用過(guò)程中或教學(xué)過(guò)程中的人際交往所處的真實(shí)環(huán)境。很多教學(xué)活動(dòng)是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與真實(shí)環(huán)境中同時(shí)進(jìn)行的。

　　廣義地看，凡是在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)均可稱(chēng)之為“基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”，無(wú)論是通過(guò)網(wǎng)頁(yè)發(fā)布教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)電子郵件與學(xué)生交流，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳遞視頻信息，將一堂講授型的課共享給另外一個(gè)課堂的樣式，還是基于網(wǎng)絡(luò)信息資源的信息加工樣式，或者基于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)等等都屬于“基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”。

　　總之，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的研究，首先是將建構(gòu)主義理論引入語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)之中的實(shí)驗(yàn)研究，其次是實(shí)驗(yàn)這種語(yǔ)文教學(xué)理念和教學(xué)方式在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中滲透與開(kāi)展的可能性。它是一個(gè)理論探索與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)驗(yàn)課題。換句話說(shuō)，這是探索學(xué)習(xí)環(huán)境與資源對(duì)于以人為中心、以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的語(yǔ)文教學(xué)的影響與作用的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

　　三、課題研究的理論依據(jù)與條件分析

　　1.課題研究的理論依據(jù)

　　作為一種新的認(rèn)知理論，建構(gòu)主義認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)不是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)本身，而是來(lái)源于主客體之間的相互作用。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀是本課題的主要理論支撐。建構(gòu)主義認(rèn)為任何知識(shí)都是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的合理化，教學(xué)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中必須以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，允許建構(gòu)的多元?jiǎng)?chuàng)造，注重學(xué)習(xí)的互動(dòng)方式。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境有與其相適應(yīng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法。

　　2.課題研究的條件分析

　　從語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展看，信息社會(huì)中網(wǎng)絡(luò)作為最有活力和價(jià)值的媒體必然滲透到教育領(lǐng)域，有活力的語(yǔ)文教學(xué)不僅無(wú)法拒絕這個(gè)媒體而且必然要走這條現(xiàn)代化發(fā)展之路。從學(xué)習(xí)方式的變化看，研究性學(xué)習(xí)帶來(lái)的諸多問(wèn)題是教師和圖書(shū)館無(wú)力解決的，讓學(xué)生到更廣闊的世界去探尋答案是教學(xué)趨勢(shì)，這是實(shí)際需要。

　　四、課題研究的目標(biāo)與內(nèi)容

　　1.課題研究目標(biāo)

　　(1)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和建構(gòu)主義對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的作用

　　(2)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律及其實(shí)踐

　　2.課題研究?jī)?nèi)容

　　(1)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境適應(yīng)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的功能呈現(xiàn)與特征剖析

　　(2)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一般原則與基本特征

　　(3)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本模式與教學(xué)方法

　　(4)如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開(kāi)展建構(gòu)主義的閱讀與教學(xué)

　　五、課題研究的方法

　　為了解決傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的問(wèn)題，根據(jù)建構(gòu)主義理論和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作原理組織有計(jì)劃的教育實(shí)踐，不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的滲透，試圖以此改變語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育的終極目標(biāo)。在整個(gè)課題研究之中，我的基本思路可作如下表述：用已有的理論去觀照教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)實(shí)驗(yàn)方案，探索內(nèi)在規(guī)律，然后形成理性認(rèn)識(shí)或?qū)W科內(nèi)理論，再驗(yàn)諸實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐。具體說(shuō)來(lái)，我主要運(yùn)用了調(diào)查研究法、反思實(shí)踐法和文獻(xiàn)研究法等幾種研究方法。

　　1.調(diào)查研究法

　　課題實(shí)驗(yàn)的初始階段，主要采用調(diào)查研究法。

　　2.反思實(shí)踐法

　　反思實(shí)踐法是在行動(dòng)研究法的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一種研究方法。

　　3.文獻(xiàn)研究法

　　在我進(jìn)行本課題研究之初和研究過(guò)程中，理論界基于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的教學(xué)思想、教學(xué)策略、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)等等都已經(jīng)有了比較豐富的研究成果。

　　六、課題研究的實(shí)踐與探索——以網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)為例

　　基于專(zhuān)題網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)階段。這是網(wǎng)絡(luò)研究性學(xué)習(xí)的一個(gè)階段。這個(gè)階段的初期，筆者對(duì)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用教學(xué)的理解還是比較機(jī)械和偏至的，主要體現(xiàn)是將網(wǎng)絡(luò)作為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的轉(zhuǎn)換平臺(tái)，進(jìn)行資料搬家，本應(yīng)寫(xiě)在教案簿子上的顯示到了電腦屏幕上，本應(yīng)消化吸收的搜索到的網(wǎng)絡(luò)資源也被簡(jiǎn)單整合之后掛在一個(gè)課題之下。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單意義上的專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站也就誕生了，因?yàn)檫@個(gè)集中了同一課題資源的WEB綜合體上還鏈接了基于校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的兩個(gè)BBS供學(xué)生討論問(wèn)題。教學(xué)清代散文《五人墓碑記》(參見(jiàn)個(gè)人主頁(yè))等篇目時(shí)，筆者就是采用了這樣的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式。彼時(shí)彼刻筆者曾天真地認(rèn)為這些東西放到網(wǎng)上去了學(xué)生就可以進(jìn)行自主學(xué)習(xí)了。事實(shí)上筆者并沒(méi)有將它作為資源供學(xué)生研討，而是將它當(dāng)作授課的腳本了。筆者非但沒(méi)有覺(jué)得省力，反覺(jué)得花去了若干倍的時(shí)間和精力，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍與學(xué)習(xí)效果并不比傳統(tǒng)課堂教學(xué)來(lái)得更好，有些學(xué)生明顯失去思考的動(dòng)力、學(xué)習(xí)的壓力和受到激勵(lì)的活力了。

　　七、課題研究的結(jié)果

　　這個(gè)課題的持續(xù)時(shí)間相對(duì)而言比較長(zhǎng)，所以實(shí)驗(yàn)過(guò)程中實(shí)際實(shí)驗(yàn)對(duì)象跨了兩屆，實(shí)驗(yàn)時(shí)間是前一輪學(xué)生的后半段在校時(shí)間和后一輪學(xué)生的前半段在校時(shí)間�？梢哉f(shuō)，實(shí)驗(yàn)的某些方面實(shí)際上是有兩批實(shí)驗(yàn)對(duì)象，這兩批實(shí)驗(yàn)對(duì)象的最大的不同不在于是兩批人，而在于是兩批分屬于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不同發(fā)展時(shí)期的人。這種研究對(duì)象的變化給實(shí)驗(yàn)帶來(lái)了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)之初沒(méi)有設(shè)想到的諸多影響，有利有弊。實(shí)驗(yàn)的對(duì)象發(fā)生了變化，但是實(shí)驗(yàn)實(shí)施者沒(méi)有更換，我一直是實(shí)驗(yàn)的主持者。但是，不同的探索階段，實(shí)驗(yàn)主持者的經(jīng)驗(yàn)值發(fā)生了變化，實(shí)驗(yàn)的工具甚至理論都發(fā)生了很大改善與進(jìn)步，于是整個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)于主持者而言，也是一個(gè)從探索到結(jié)論到再探索的過(guò)程。在某種意義上說(shuō)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生而言還是對(duì)教師而言，這個(gè)實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)果更具有普遍性或者說(shuō)是一個(gè)動(dòng)態(tài)結(jié)果的呈現(xiàn)。

　　實(shí)驗(yàn)后的學(xué)生狀況

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理顯著改善是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展之后學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的最強(qiáng)烈的特征。無(wú)論是實(shí)驗(yàn)之初的引導(dǎo)，還是此后的探究的需要，甚或是實(shí)驗(yàn)之余自覺(jué)的投入，學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界之后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、情感和意志都有顯著改變。

　　實(shí)驗(yàn)后的教師狀況

　　教學(xué)理念和視野的改變是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展之后教師表現(xiàn)出來(lái)的最主要的特征。學(xué)習(xí)并在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中實(shí)踐了建構(gòu)主義教學(xué)理論之后，筆者對(duì)傳統(tǒng)的教育理念產(chǎn)生了懷疑，表現(xiàn)出來(lái)的是悖逆和批判。教師在日常教學(xué)中越來(lái)越尊重學(xué)生作為學(xué)的主體，而將自己作為教的主體。在整個(gè)教學(xué)事件中，教師則作為一個(gè)參與者、引領(lǐng)者、指導(dǎo)者和合作者出現(xiàn)，使得學(xué)生的自我建構(gòu)成為一種真實(shí)的存在。在全國(guó)觀摩課《如何正確看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》中，筆者除了完成指導(dǎo)、幫助等必要的義務(wù)性工作之外，沒(méi)有更多介入而是真正放手，學(xué)生的主體地位得到了充分體現(xiàn)，觀摩的專(zhuān)家們對(duì)此予以了充分肯定，認(rèn)為臺(tái)前的學(xué)生作為是了不起的，幕后的教師不作為同樣了不起。正因?yàn)檫@種理念上的根本性改變，筆者的教學(xué)視野和理性觸角才得以向更廣闊的空間延伸，為進(jìn)一步提高提供了可能。

　　總之，從實(shí)驗(yàn)結(jié)果看來(lái)，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐使得學(xué)生和教師雙方得到了更理想的發(fā)展，尤其是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和人格塑造得到了更好的提升。

　　八、課題研究的分析與結(jié)論

　　對(duì)于一個(gè)普通的中學(xué)語(yǔ)文教師而言，承擔(dān)這樣的課題并想拿出一些有說(shuō)服力的研究成果，確實(shí)不是一件容易的事情。因?yàn)橹�困，所以我格外投入地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng)，不斷修正當(dāng)初設(shè)想，不斷完善實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，在艱難的探索中終于堅(jiān)持走到了最后�，F(xiàn)在回眸，深感本課題實(shí)驗(yàn)確有一些值得咀嚼值得分析的地方，這也算是對(duì)課題的最后交待。

　　九、有待進(jìn)一步研究的若干問(wèn)題

　　在這個(gè)課題的研究過(guò)程中，我在前行者的基礎(chǔ)上繼續(xù)前行，將語(yǔ)文學(xué)科、網(wǎng)絡(luò)載體和建構(gòu)理論進(jìn)一步整合，探索出了一套在建構(gòu)主義思想滲透于指導(dǎo)下，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一般特征、基本原則和教學(xué)設(shè)計(jì)模式，這些建構(gòu)基本完成了當(dāng)初的目標(biāo)預(yù)設(shè)，對(duì)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐、提高教學(xué)質(zhì)量都產(chǎn)生了較顯著的作用。但是，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的日新月異和語(yǔ)文教學(xué)的普遍改革所取得的成果，都給實(shí)驗(yàn)帶來(lái)了很多有益的啟示，也帶來(lái)了很多值得進(jìn)一步思考的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性帶來(lái)的信息資源的難于甄選，不是一個(gè)教師一臺(tái)服務(wù)器一個(gè)校園網(wǎng)能過(guò)濾的;網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的學(xué)習(xí)自主與建構(gòu)主義的淡化監(jiān)控，都跟語(yǔ)文教學(xué)日益注重過(guò)程性評(píng)價(jià)產(chǎn)生了一定程度的矛盾，這又不是短期的實(shí)驗(yàn)和膚淺的理論分析所能解決的，這是兩種理論的矛盾，是理念的矛盾;語(yǔ)文教學(xué)的人文性與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的科學(xué)性是否真的像現(xiàn)階段實(shí)驗(yàn)所證明的這樣能夠無(wú)縫整合，兩者的整合能在什么維度和切點(diǎn)上更切實(shí)際地走到理想主義的邊緣，筆者常常為此枯腸。

　　十、結(jié)語(yǔ)

　　教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》在深刻反思基礎(chǔ)教育存在的弊端和問(wèn)題的基礎(chǔ)上，旗幟鮮明地提出：要“轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是只重視知識(shí)的單向灌輸，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過(guò)于劃一呆板的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，促進(jìn)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。”信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的基本形成，建構(gòu)主義的全面滲透，語(yǔ)文教學(xué)的急切呼喚，都使得在最近一個(gè)時(shí)期內(nèi)，大力促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與語(yǔ)文課程的有機(jī)整合，努力實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與人文意識(shí)的整合，不斷探索學(xué)科、載體和理論三者有機(jī)融合的科學(xué)模式，成為現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)和改革的主要突破口，而這也必將是未來(lái)語(yǔ)文教育的制高點(diǎn)。