摘要:揚(yáng)州戲在 20 世紀(jì)上半葉經(jīng)歷了從鄉(xiāng)土至都市的觀演場(chǎng)域變遷,不斷調(diào)適以尋求適切的生長(zhǎng)路徑。民國(guó)報(bào)刊文獻(xiàn)清晰記載了上世紀(jì)二十至三十年代揚(yáng)州戲被禁演的諸多史實(shí),其中尤以民國(guó)二十六年(1937)五月南京 “六十年禁演” 事件影響最大。揚(yáng)州戲反復(fù)被禁演,與民國(guó)報(bào)刊所構(gòu)建的揚(yáng)州戲淫穢低俗、誘騙婦女、有礙治安的公眾形象密切相關(guān)。上世紀(jì)三十年代后期開(kāi)始,探究揚(yáng)州戲改良路徑的文獻(xiàn)開(kāi)始頻繁出現(xiàn)在報(bào)刊中。民國(guó)揚(yáng)州戲改良不只局限于內(nèi)向的互滲融合、向其他地方劇種的單向?qū)W習(xí),亦不乏藝術(shù)形式、劇本編創(chuàng)的自主探索與完善。從早期對(duì)于禁演的推波助瀾到后期的改良探索,民國(guó)報(bào)刊在不斷質(zhì)疑中走向?qū)τ诘胤綉騼r(jià)值的認(rèn)同。
">時(shí)間:
引言
20 世紀(jì)上半葉是戲曲生態(tài)演變的重要階段,富有濃郁鄉(xiāng)土色彩的地方劇種邁向都市,演劇生態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化。作為揚(yáng)劇前身的揚(yáng)州戲,由 “流行揚(yáng)州、鎮(zhèn)江民間的花鼓戲、揚(yáng)州香火戲和揚(yáng)州清曲融匯而成”,在其生長(zhǎng)進(jìn)程中,先后使用過(guò) “揚(yáng)州香火戲”“維揚(yáng)文戲”“維揚(yáng)大班” 等名稱,在迎合都市戲曲生態(tài)格局、審美習(xí)慣及消費(fèi)訴求的過(guò)程中不斷調(diào)適自我,尋求適切的生長(zhǎng)路徑。而都市圈層中的文化消費(fèi)主體,也在審視、批判的過(guò)程中完成了對(duì)揚(yáng)州戲這一特定客體的接受。民國(guó)揚(yáng)州戲的演進(jìn)樣態(tài),學(xué)界大多依據(jù)藝人口述等史料的分析,形成了一定數(shù)量的研究成果,而對(duì)于民國(guó)時(shí)期其演劇生態(tài)的確切研究仍存在諸多空白。民國(guó)報(bào)刊作為各類信息來(lái)源的重要渠道,其中與揚(yáng)州戲相關(guān)的諸多文獻(xiàn)無(wú)疑為研究其民國(guó)時(shí)期的演劇提供了直接的資料,具有極高的史料價(jià)值。借助民國(guó)報(bào)刊史料,以禁演史實(shí)為研究切入點(diǎn),以改良舉措為梳理路徑,對(duì)民國(guó)這一特定歷史時(shí)期的揚(yáng)州戲演劇生態(tài)進(jìn)行深入探究與解析,可洞悉揚(yáng)州戲生存發(fā)展的生態(tài)場(chǎng)域,藉此窺視民國(guó)都市地方戲傳播狀況以及戲曲與都市文化生活的互動(dòng)關(guān)聯(lián)。
一、揚(yáng)州戲禁演史實(shí)辨證
在戲曲發(fā)展史中,官府禁戲早已有之,著眼點(diǎn)大多聚焦于劇目?jī)?nèi)容所關(guān)涉的社會(huì)風(fēng)化問(wèn)題。民國(guó)時(shí)期禁戲禁演延續(xù)了官方禁戲的思路,并無(wú)統(tǒng)一完備的標(biāo)準(zhǔn),各地即時(shí)發(fā)布相關(guān)法令與舉措,單純呈現(xiàn)了官方意志,一定程度上背離了戲曲這一民間藝術(shù)本身所擁有的娛樂(lè)性與消費(fèi)性。在揚(yáng)州戲的生長(zhǎng)軌跡中,來(lái)自于當(dāng)局的禁演事件,對(duì)其都市化進(jìn)程以及藝術(shù)發(fā)展路徑產(chǎn)生了較大影響,關(guān)注其發(fā)生并回溯其緣由,對(duì)民國(guó)地方戲真實(shí)生存狀態(tài)的探究具有重要意義。
有關(guān)揚(yáng)州戲禁演事件,《中國(guó)戲曲志・江蘇卷》中有專門(mén)條目記載了民國(guó)二十二年(1933)南京金陵大戲院因演員情感糾紛引發(fā)的禁演事件,蕭姓督察以 “油頭粉面,有傷風(fēng)化,難登大雅之堂” 為由報(bào)告禁演,后又以 “引誘婦女,裝神弄鬼,謠言惑眾” 為由要求禁演六十年。而《維揚(yáng)一枝花:揚(yáng)州揚(yáng)劇藝術(shù)》提到 1959 年老藝人回憶約 1921 年南京有禁演揚(yáng)劇六十年之事,孫蔚民《揚(yáng)劇漫談》提及 “禁演五十年”,一粟《第一代揚(yáng)劇男旦臧雪梅》指出 1933 年南京 “禁演揚(yáng)州戲六十年” 事件,時(shí)間、時(shí)限存在差異,可能存在多次禁演。
民國(guó)報(bào)刊記載的禁演事件更早,民國(guó)十七年(1928)5 月 7 日《新聞報(bào)》載上海特別市公安局一區(qū)二分所限日停止唱演揚(yáng)州戲;民國(guó)十八年(1929)3 月 18 日《申報(bào)》《時(shí)報(bào)》報(bào)道上海浦東陸家渡揚(yáng)州戲因 “恐匪人煽惑,妨礙治安” 被查禁;同日《時(shí)事新報(bào)》載南京釣魚(yú)臺(tái)第一舞臺(tái)因鄰近兵工廠、常起沖突且 “有傷風(fēng)化” 被停演,與《中國(guó)戲曲志・江蘇卷》所記非同一事件。
面對(duì)禁演,揚(yáng)州戲演員曾爭(zhēng)取權(quán)利,民國(guó)十八年(1929)8 月演員代表王鑒秋呈請(qǐng)內(nèi)政部取消禁令,公安局要求其徹底改良才可考慮開(kāi)放,《中央日?qǐng)?bào)》首次報(bào)道即稱其 “表情猥褻,唱詞俗陋”,同年 10 月仍不準(zhǔn)演出。演員為生計(jì)托名其他劇種演出,如金陵大戲院更名 “武林戲”,軍警查時(shí)改唱其他;民國(guó)十九年(1930)南京釣魚(yú)臺(tái)第一舞臺(tái)揚(yáng)州香火小戲變相演出被禁,下關(guān)明明戲院以 “維揚(yáng)大戲” 名申請(qǐng)開(kāi)演遭拒。
民國(guó)十九年(1930)7 月南京市電影戲劇審查委員會(huì)成立,但未解決揚(yáng)州戲禁演困境,民國(guó)二十二年(1933)6 月該委員會(huì)限制古裝道情戲(揚(yáng)州戲藝人變相演出形式),次年 5 月以唱詞猥褻加強(qiáng)審查。與南京不同,上海、南通等地?fù)P州戲仍有演出,如 1936 年 9 月上海揚(yáng)州戲聯(lián)合會(huì)為蔣介石祝壽演出,黃金榮大世界加聘揚(yáng)州戲班。
民國(guó)二十六年(1937)5 月南京戲劇審查會(huì)決議禁演揚(yáng)州戲六十年,5 月 13 日《中央日?qǐng)?bào)》發(fā)布消息,定 6 月 1 日實(shí)行,涉及南京多處戲班,沖擊從業(yè)者。七七事變后,偽南京市維新政府 1938 年 8 月仍指責(zé)揚(yáng)州戲猥褻,違者處罰,此后禁演消息漸少。
二、禁演溯源與揚(yáng)州戲傳播形象的生成
揚(yáng)州戲反復(fù)被禁,與其形象相關(guān)。早期揚(yáng)州戲源于鄉(xiāng)土,有民間文化特征,存在情色元素吸引觀眾,演員來(lái)源復(fù)雜,進(jìn)入都市后為迎合部分受眾仍凸顯此類元素,如演《殺子報(bào)》中奸夫淫婦描寫(xiě)獲鄉(xiāng)民喝彩。其接受群體多為底層,《社會(huì)日?qǐng)?bào)》1936 年載南通揚(yáng)州戲 “動(dòng)作詞白極端淫亂”,觀眾多為浴堂倌、理發(fā)匠和娼妓,主流媒體認(rèn)為其 “庸俗、淺薄、淫穢”。
民國(guó)報(bào)刊主導(dǎo)了揚(yáng)州戲形象建構(gòu),常報(bào)道演員負(fù)面事件,如民國(guó)十七年(1928)《新聞報(bào)》載揚(yáng)州戲演員拐騙女子、騙財(cái);民國(guó)二十年(1930)《新聞報(bào)》《時(shí)事新報(bào)》等報(bào)道演員誘騙婦女、私奔、被捉奸等,強(qiáng)化其與 “香艷、淫穢” 的關(guān)聯(lián),甚至將 “王月華被槍殺” 事件渲染為情殺,忽略其推動(dòng)伶人聯(lián)合的意義。
禁演也因治安考慮,民國(guó)十八年(1929)南京釣魚(yú)臺(tái)第一舞臺(tái)因鄰近兵工廠常因購(gòu)票爭(zhēng)執(zhí)被禁;揚(yáng)州戲院常遭地痞騷擾,因補(bǔ)票等發(fā)生口角常見(jiàn),甚至有演出時(shí)因擁擠引發(fā)群毆,使其被認(rèn)為影響公共安全。
三、改良路徑與揚(yáng)州戲演劇樣態(tài)的建構(gòu)
民國(guó)報(bào)刊對(duì)禁演有不同聲音,《小日?qǐng)?bào)》1937 年 5 月認(rèn)為應(yīng)統(tǒng)一計(jì)劃整理地方戲,而非粗暴禁止,三十年代后期報(bào)刊開(kāi)始頻繁探討揚(yáng)州戲改良路徑。
揚(yáng)州戲改良初始階段為內(nèi)部融合,民國(guó)二十年(1931)秋 “大、小開(kāi)口” 藝人以 “維揚(yáng)戲” 名聯(lián)合演出《十美圖》,逐漸合流,即香火戲(大開(kāi)口)與花鼓戲(小開(kāi)口)等融合,報(bào)刊記載也認(rèn)可其內(nèi)部曲調(diào)互滲過(guò)程。
為適應(yīng)都市審美,揚(yáng)州戲向成熟劇種學(xué)習(xí),尤其京劇,在角色行當(dāng)(生、旦、凈、丑)、行頭、場(chǎng)面、音樂(lè)、劇本等方面模仿,如 “行頭與京劇雷同”“將京劇原封不動(dòng)翻板改唱揚(yáng)州劇”,同時(shí)其《活捉張三郎》也被其他劇種參考。
揚(yáng)州戲也自主探索藝術(shù)形式改良,整頓組班、添置行頭、編排劇本,利用機(jī)關(guān)布景、燈光等現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù),豐干提出其有 “話劇化”“平劇化” 趨勢(shì),體現(xiàn)其適應(yīng)都市的努力與旺盛生存意志。
劇本革新是改良重要方面,因舊劇目 “淫穢” 遭詬病,四十年代后報(bào)刊提出刪去誨淫內(nèi)容,增加歷史、現(xiàn)實(shí)題材,結(jié)合地方文化創(chuàng)作。藝人也實(shí)踐,如崔東升改編《秋海棠》《美艷親王》為揚(yáng)州戲,創(chuàng)作《理發(fā)師復(fù)仇》;抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地藝人編演《王國(guó)棟投軍殺倭記》《漢奸的子孫》等宣傳抗日,解放戰(zhàn)爭(zhēng)中繼續(xù)發(fā)揮革命宣傳作用。
民國(guó)報(bào)刊為揚(yáng)州戲改良提供思路,記錄其生存狀態(tài),但也有理想化建議及訛誤,如混淆揚(yáng)州戲與淮劇淵源、錯(cuò)誤解釋 “大小開(kāi)口”,但總體從推動(dòng)禁演走向認(rèn)同地方戲價(jià)值。
吳春彥,南京信息工程大學(xué),202402