摘要:作為新中國史中的重要概念,“新時(shí)期” 即 “改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期” 經(jīng)歷了復(fù)雜的形成和發(fā)展過程。起初,中共中央提出 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”,其時(shí)間起點(diǎn)是 1976 年粉碎 “四人幫”,并且僅是社會主義革命和建設(shè)時(shí)期的一個(gè)階段。中共十三大之后,“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的新時(shí)期” 等新的提法逐步出現(xiàn)。鄧小平南方談話和中共十四大之后,“改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期” 的全稱表述逐漸成熟,與此同時(shí),“新時(shí)期” 的時(shí)間起點(diǎn)由 1976 年粉碎 “四人幫” 轉(zhuǎn)變?yōu)?1978 年中共十一屆三中全會的召開,“新時(shí)期” 在新中國史中的定位也由社會主義革命和建設(shè)時(shí)期的一個(gè)階段上升為與社會主義革命和建設(shè)時(shí)期并列的一個(gè)新的歷史時(shí)期。中共十八大之后,隨著 “新時(shí)代” 的提出,“新時(shí)期” 的時(shí)間下限被明確為 2012 年中共十八大的召開,這一概念最終定型。

  “改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”(以下簡稱 “新時(shí)期”)是新中國史研究和改革開放史研究的重要對象之一。近些年來,學(xué)術(shù)界有關(guān) “新時(shí)期” 的研究主題日漸豐富、成果日益增多,內(nèi)容涉及改革開放的歷史背景、指導(dǎo)思想、發(fā)展歷程、建設(shè)成就和重要意義等,涵蓋這一時(shí)期黨和國家事業(yè)的方方面面。但現(xiàn)有研究較少關(guān)注 “新時(shí)期” 這一概念本身。目前,為數(shù)不多的關(guān)于 “新時(shí)期” 概念的研究,主要探討 “新時(shí)期” 的時(shí)間起點(diǎn)、“新時(shí)期” 內(nèi)部的階段劃分 ①、以及 “新時(shí)期” 的界定依據(jù)、基本特征和時(shí)間跨度等問題 ①。一方面,這些研究成果為我們進(jìn)一步開展有關(guān) “新時(shí)期” 的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);另一方面,現(xiàn)有研究較少關(guān)注 “新時(shí)期” 概念的階段性變化,尤其是不同階段 “新時(shí)期” 的表述方式、思想內(nèi)涵及其在中共黨史和新中國史分期中地位的變化,這又為我們深化 “新時(shí)期” 概念的研究留下了空間。實(shí)際上,我們今天對 “新時(shí)期” 的理解與改革開放之初 “新時(shí)期” 的內(nèi)涵已不盡相同。從最初提出至今,“新時(shí)期” 概念大致經(jīng)歷了提出、發(fā)展、成熟和定型四個(gè)階段。本文擬以黨和國家重要文獻(xiàn)中的表述為研究對象,從概念史視角追溯 “新時(shí)期” 概念形成的歷史過程,探究 “新時(shí)期” 內(nèi)涵的演變及其在新中國史分期中地位的變化,闡述其如何成為我們今天所認(rèn)知的樣貌。

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當(dāng)代中國史研究雜志投稿格式參考范文:“新時(shí)期”概念的生成和發(fā)展過程探析

時(shí)間:

  “新時(shí)期” 概念的提出

  在新中國史的語境中,“新時(shí)期” 最初不是一個(gè)專用概念,而是泛指形勢和任務(wù)發(fā)生新變化的某個(gè)時(shí)期。如新中國成立后,毛澤東在 1950 年 6 月召開的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第二次會議上的閉幕詞中提出:“在各種條件具備了以后,在全國人民考慮成熟并在大家同意了以后,就可以從容地和妥善地走進(jìn)社會主義的新時(shí)期。”“文化大革命” 結(jié)束之后,“新時(shí)期” 逐步發(fā)展為一個(gè)專用概念,特指 1976 年 10 月粉碎 “四人幫” 之后的歷史時(shí)期。成為專用概念之初,“新時(shí)期” 僅是社會主義革命和建設(shè)時(shí)期的一個(gè)歷史階段。換言之,在改革開放之前相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),“新時(shí)期” 這一概念經(jīng)常被用來描述形勢和任務(wù)的變化,泛指新的工作階段。在這種泛化用法中,“新時(shí)期” 還不是一個(gè)具有特定內(nèi)涵、指稱特定歷史階段的專用概念,每個(gè)歷史階段內(nèi)往往有多個(gè) “新時(shí)期”。

  “文化大革命” 結(jié)束之后,1977 年 8 月,中共十一大關(guān)于政治報(bào)告的決議指出:“我國社會主義革命和社會主義建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期”,這里,“新的發(fā)展時(shí)期” 專指粉碎 “四人幫”、結(jié)束 “文化大革命” 后的歷史時(shí)期。隨后,在黨和國家重要文獻(xiàn)表述與領(lǐng)導(dǎo)人講話中,“新的發(fā)展時(shí)期” 逐步被簡化表述為 “新時(shí)期”。如 1978 年 6 月,鄧小平在全軍政治工作會議上提出:“更好地完成新時(shí)期的歷史任務(wù)”。可以看到,20 世紀(jì) 70 年代后期,不僅 “新時(shí)期” 的概念表述方式逐步穩(wěn)定,而且其內(nèi)涵也趨于穩(wěn)定,專指 1976 年 10 月粉碎 “四人幫” 之后的歷史時(shí)期。

  隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,“新時(shí)期” 的全稱表述逐步由 “新的發(fā)展時(shí)期” 變?yōu)?“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”。1979 年 10 月,鄧小平在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞中強(qiáng)調(diào):“我們的國家已經(jīng)進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期”,將 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)” 融入 “新時(shí)期” 的全稱表述之中。進(jìn)入 20 世紀(jì) 80 年代后,“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)” 和 “新時(shí)期” 相互搭配的表述方式逐漸穩(wěn)定下來。如 1983 年 3 月,中共中央總書記胡耀邦在馬克思逝世 100 周年紀(jì)念大會的報(bào)告中提出:“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期”。1986 年,由中共中央黨史研究室編寫的《中共黨史大事年表》,將 1976 年 10 月起這一時(shí)期的名稱確定為 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”。

  改革開放之初,“新時(shí)期” 全稱表述的變化與國內(nèi)工作重心的轉(zhuǎn)移有著密不可分的關(guān)系。1977 年 8 月,中共十一大報(bào)告提出 “新的發(fā)展時(shí)期” 時(shí),這一提法區(qū)別于之前一個(gè)歷史階段的標(biāo)準(zhǔn)是粉碎 “四人幫” 之后國內(nèi)形勢和任務(wù)的變化。隨著中共十一屆三中全會重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線,黨和國家的主要任務(wù)進(jìn)一步聚焦到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。在此背景下,“新時(shí)期” 的全稱表述逐步由 “新的發(fā)展時(shí)期” 發(fā)展為 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”,與此同時(shí),“新時(shí)期” 的內(nèi)涵也發(fā)生變化,其現(xiàn)代化建設(shè)的指向更加突出。對此,1981 年 6 月,《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》曾明確提出:“我們黨在新的歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo),就是要把我們的國家,逐步建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的,具有高度民主和高度文明的社會主義強(qiáng)國。” 雖然 “新的發(fā)展時(shí)期” 提出的時(shí)間早于 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”,但從理論內(nèi)涵來看,我們今天理解的 “新時(shí)期”,應(yīng)該源于中共十一屆三中全會之后形成的 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”。

  需要指出的是,20 世紀(jì)70 年代末至 80 年代前中期,“新時(shí)期” 的時(shí)間起點(diǎn)與今天人們的認(rèn)識存在較大差異。這一時(shí)間段內(nèi),黨和國家重要文獻(xiàn)普遍將 1976 年 10 月粉碎 “四人幫” 視作 “新時(shí)期” 的開端,這集中體現(xiàn)在第二個(gè)歷史決議中。第二個(gè)歷史決議的 “歷史的偉大轉(zhuǎn)折” 一節(jié)從 1976 年 10 月寫起,明確指出:“一九七六年十月粉碎江青反革命集團(tuán)的勝利,從危難中挽救了黨,挽救了革命,使我們的國家進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時(shí)期”。第二個(gè)歷史決議之所以對 “一九七六年十月粉碎江青反革命集團(tuán)” 有如此高的評價(jià),主要在于粉碎 “四人幫” 結(jié)束了 “文化大革命” 的動亂,使黨和國家逐漸轉(zhuǎn)到穩(wěn)定發(fā)展的軌道上來。這一時(shí)期黨和國家重要文獻(xiàn)也普遍肯定了 1976 年 10 月粉碎 “四人幫” 的重大意義,并將其作為歷史轉(zhuǎn)折的重要節(jié)點(diǎn)和 “新時(shí)期” 的時(shí)間起點(diǎn),這些認(rèn)識和論述與今天我們對 “新時(shí)期” 的認(rèn)識有所不同。

  此外,就其在中共黨史和新中國史中的地位來看,“新時(shí)期” 提出伊始,并非是一個(gè)獨(dú)立的歷史時(shí)期,而是社會主義革命和建設(shè)時(shí)期中的一個(gè)歷史階段。如第二個(gè)歷史決議將中共黨史分為 “建國以前二十八年歷史” 和 “建國三十二年歷史” 兩個(gè)部分。雖然其中并未提及 “社會主義革命和建設(shè)時(shí)期” 這個(gè)概念,但第二個(gè)歷史決議已經(jīng)明確指出:“中國共產(chǎn)黨在中華人民共和國成立以后的歷史,總的說來,是我們黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下,領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行社會主義革命和社會主義建設(shè)并取得巨大成就的歷史”。所以,“建國以前二十八年歷史” 和 “建國三十二年歷史” 這兩部分分別對應(yīng)了 “新民主主義革命時(shí)期” 和 “社會主義革命和建設(shè)時(shí)期”,“新時(shí)期” 被明確歸入 “建國三十二年歷史”,這一點(diǎn)相比于我們今天的認(rèn)識也有較大的差異。

  出現(xiàn)上述情況,一方面是因?yàn)閺闹泄彩粚萌腥珪?20 世紀(jì) 80 年代前中期,我國實(shí)行改革開放的時(shí)間還很短,關(guān)于改革開放的理論和實(shí)踐還沒有完全展開,在此背景下,中共十一屆三中全會的意義尚未得到充分展現(xiàn),即是說,當(dāng)時(shí)人們無法超越歷史階段去認(rèn)識和強(qiáng)調(diào)中共十一屆三中全會的意義,更不可能先知先覺地把中共十一屆三中全會后不到 10 年的時(shí)間獨(dú)立為與社會主義革命和建設(shè)時(shí)期并列的一個(gè)歷史時(shí)期;另一方面,“新時(shí)期” 實(shí)現(xiàn)了黨和國家工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是對 “黨的八大提出的任務(wù)的真正繼承”。由此出發(fā),粉碎 “四人幫” 和召開中共十一屆三中全會在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是對中共八大正確路線的撥亂反正,人們很自然地會把中共十一屆三中全會之后的歷史歸入社會主義革命和建設(shè)時(shí)期,并將粉碎 “四人幫”、結(jié)束 “文化大革命” 視為恢復(fù)中共八大正確路線的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn),而之后,隨著改革開放和中國特色社會主義理論與實(shí)踐的逐步展開,人們才越來越清晰地認(rèn)識到,黨和國家不是簡單地恢復(fù)中共八大正確路線,而是形成了一套與之前明顯不同的道路,并在此基礎(chǔ)上逐步改變對 “新時(shí)期” 的稱謂與定義,形成了我們今天的認(rèn)識。

  “新時(shí)期”概念的發(fā)展

  20 世紀(jì) 80 年代以來,我國改革開放的理論與實(shí)踐逐步展開,農(nóng)村、城市改革先后取得突破,經(jīng)濟(jì)特區(qū)充分展現(xiàn)出對外開放的成就,“改革開放” 成為鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。隨著 “改革開放” 概念日趨深入人心,“新時(shí)期” 的全稱表述由 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期” 逐漸發(fā)展為 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的新時(shí)期”,與此同時(shí),“新時(shí)期” 的內(nèi)涵,也在強(qiáng)調(diào)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)上,逐漸增加了改革開放的相關(guān)內(nèi)容。

  中共十三大召開前,鄧小平就強(qiáng)調(diào):“十三大實(shí)際上應(yīng)該叫做改革、開放的大會,要加快改革步伐,深化改革”。以此為基調(diào),中共十三大在中國共產(chǎn)黨歷次黨代會報(bào)告中首次正式提出 “改革開放” 這個(gè)重要概念。值得注意的是,雖然今天我們很容易將 “改革開放” 與中共十一屆三中全會建立聯(lián)系,但 “改革開放” 在中共十一屆三中全會之后并未立即成為一個(gè)家喻戶曉的政治概念,其形成經(jīng)歷了一個(gè)過程。最初,“改革” 和 “開放” 是兩個(gè)相對獨(dú)立的概念,并未綁定到一起,之后,鄧小平在多個(gè)場合闡述了 “對外開放、對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)” 的相關(guān)問題,并提出了 “兩個(gè)開放” 的重要論斷。如 1985 年 3 月,鄧小平指出:“為了實(shí)現(xiàn)社會主義四個(gè)現(xiàn)代化,我們制定了一系列的方針和政策,其中最大的政策是兩個(gè)開放,即對內(nèi)和對外的開放政策”,鄧小平還明確強(qiáng)調(diào):“對內(nèi)開放就是改革”。在此基礎(chǔ)上,“改革開放” 作為一個(gè)整體概念逐漸成形。1987 年 10 月,中共十三大完整提出了 “改革開放” 的概念,并對其做了較為系統(tǒng)的闡述,此后,“改革開放” 概念的重要性逐漸凸顯。

  “改革開放” 概念在提出之初并未與 “新時(shí)期” 產(chǎn)生話語上的直接聯(lián)系,這與我們今天耳熟能詳?shù)?“改革開放新時(shí)期” 尚有差距,黨和國家重要文獻(xiàn)中最初多將 “改革開放” 作為國家發(fā)展的方向和指引性的政策來使用,并未將其作為歷史時(shí)期的名稱。例如,中共十三大報(bào)告中提出 “改革開放的總方針總政策”,中共十三屆三中全會公報(bào)中提出 “堅(jiān)持改革、開放總方向的前提”,而在使用 “新時(shí)期” 時(shí)多將其作為較為泛化的時(shí)間概念,諸如 “新時(shí)期黨的紀(jì)律檢查工作”“新時(shí)期的政治工作” 等,因此,“改革開放” 和 “新時(shí)期” 還是兩個(gè)相對分立的概念,兩者的結(jié)合是從 “改革開放” 與 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)” 表述上的聯(lián)結(jié)開始的。中共十三大之后,“改革開放” 與 “現(xiàn)代化建設(shè)” 在黨和國家重要文獻(xiàn)中相伴出現(xiàn)逐漸成為慣例,如 1988 年 3 月,七屆人大一次會議提及 “改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)”,又如 1989 年 6 月,中共十三屆四中全會公報(bào)提到 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放”。此時(shí),黨和國家重要文獻(xiàn)之所以將 “改革開放” 與 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)” 并列使用,很大原因在于中國共產(chǎn)黨提出社會主義初級階段的基本路線(以下簡稱基本路線)后,“改革開放” 的理論地位得到了極大的提升,成為基本路線一個(gè) “基本點(diǎn)”,人們對 “改革開放” 重要性的認(rèn)識日漸充分,其作為 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)” 的動力來源和重要法寶,與 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)” 逐步建立了密不可分的聯(lián)系,此后,“改革開放” 和 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)” 的搭配表述逐漸融入 “新時(shí)期” 概念的全稱表述之中。如 1990 年 6 月,江澤民在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上使用 “我們正處在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的重要時(shí)期” 來闡述當(dāng)時(shí)的發(fā)展階段,總的來說,20 世紀(jì) 80 年代中期至 90 年代初,“改革開放” 和 “現(xiàn)代化建設(shè)” 搭配使用已較為常見,“新時(shí)期” 的概念表述逐漸由 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期” 發(fā)展為 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的新時(shí)期”。

  這一階段,中共十一屆三中全會的歷史意義進(jìn)一步彰顯。例如,中共十三大報(bào)告將 1978 年中共十一屆三中全會至 1987 年中共十三大之間的 9 年視為單獨(dú)的一個(gè)歷史階段,提出:“這九年,在建國以來社會主義建設(shè)取得巨大成就的基礎(chǔ)上,開辟了黨的歷史發(fā)展的新階段”,“九年來我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的一切成就,都是同在撥亂反正基礎(chǔ)上堅(jiān)決推進(jìn)全面改革和對外開放分不開的”。由此可見,中共十三大進(jìn)一步凸顯了中共十一屆三中全會的歷史意義,并且將 “改革開放” 視為 “新時(shí)期” 一個(gè)突出的時(shí)代特點(diǎn)。在此之后,以中共十一屆三中全會作為中共黨史和新中國史上歷史分期節(jié)點(diǎn)的論述日漸豐富,其中,最具有代表性的當(dāng)數(shù)胡繩主編的《中國共產(chǎn)黨的七十年》(以下簡稱《七十年》),該書經(jīng)過中共中央黨史工作領(lǐng)導(dǎo)小組會議審議并批準(zhǔn)出版,是中共黨史和新中國史領(lǐng)域的權(quán)威著作,最能系統(tǒng)地反映當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨特別是中共中央對于 “新時(shí)期” 的認(rèn)識。在《七十年》中,“新時(shí)期” 仍未獨(dú)立成為中共黨史上一個(gè)大的歷史時(shí)期,但《七十年》關(guān)于 “新時(shí)期” 的敘述也發(fā)生了一些重要的變化:一是 “改革開放” 已經(jīng)和 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)” 緊密結(jié)合,深深嵌入 “新時(shí)期” 的表述之中,如《七十年》在論述中共十一屆三中全會以來的歷史階段時(shí),使用了 “十一屆三中全會以后改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐” 這一表述;二是中共十一屆三中全會逐漸被視為 “新時(shí)期” 的歷史起點(diǎn),如《七十年》強(qiáng)調(diào)中共十一屆三中全會是 “劃時(shí)期的座標(biāo)”;三是 “新時(shí)期” 的地位得到了進(jìn)一步的提升,在此之前,“新時(shí)期” 往往被視為社會主義革命和建設(shè)中的一個(gè)小的歷史階段,《七十年》已經(jīng)把 “新時(shí)期” 與開展社會主義革命和建設(shè)的 28 年并列,提出:“新中國成立以后的四十二年間黨的歷史,總起來可以說有前后兩個(gè)時(shí)期,前一個(gè)時(shí)期是十一屆三中全會以前的二十九年,后一個(gè)時(shí)期是在這以后的十三年”,《七十年》以中共十一屆三中全會為界將新中國成立后的歷史劃分為兩大歷史階段,體現(xiàn)出 “新時(shí)期” 的地位相比之前有了明顯的提升。

  值得注意的是,此時(shí)也有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人將中共黨史劃分為三大歷史時(shí)期,如 1989 年 10 月,全國政協(xié)主席李先念在政協(xié)第七屆全國委員會第 22 次主席擴(kuò)大會議上講話時(shí),提到 “在建立和鞏固新生的人民民主政權(quán)中,在社會主義革命和建設(shè)中,在新時(shí)期的改革開放中”,這里雖然談的是政協(xié)工作,但實(shí)際上也涉及了新中國史的歷史分期問題,即讓 “新時(shí)期” 從社會主義革命和建設(shè)時(shí)期中獨(dú)立出來,成為一個(gè)單獨(dú)的歷史時(shí)期,但此時(shí)這種觀點(diǎn)尚屬于個(gè)人觀點(diǎn),還不是中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體的共識。

  “新時(shí)期” 概念在這一階段的發(fā)展,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨關(guān)于改革開放理論的不斷完善及其對 “新時(shí)期” 主題認(rèn)識的不斷深入。將新中國成立后分為兩大歷史階段,主要是因?yàn)殡S著改革開放的逐步展開,社會主義建設(shè)事業(yè)日益呈現(xiàn)出全新的面貌,我國在指導(dǎo)思想、發(fā)展道路、建設(shè)成就等各方面展現(xiàn)出不同于 1978 年之前的新氣象。正如江澤民在慶祝中華人民共和國成立 40 周年大會上所指出的:“黨的十一屆三中全會以后,我們黨把改革開放納入黨的基本路線,開創(chuàng)了我國社會主義事業(yè)發(fā)展的嶄新局面”,在社會發(fā)展變化的基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨從思想理論層面反思和總結(jié)了新中國成立以來的歷史,進(jìn)一步提升了 “新時(shí)期” 的地位,突出了中共十一屆三中全會的歷史意義。

  “新時(shí)期”概念的成熟

  1992 年初,鄧小平發(fā)表南方談話,系統(tǒng)闡述了關(guān)于建設(shè)有中國特色社會主義的一系列問題,概括了改革開放以來我國形成的不同于社會主義革命和建設(shè)時(shí)期的有關(guān)社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想和發(fā)展道路,在此基礎(chǔ)上,“新時(shí)期” 的表述進(jìn)一步成熟,其內(nèi)涵和地位再次發(fā)生變化,更加接近于我們今天的認(rèn)識。

  在鄧小平發(fā)表南方談話和中共十四大勝利召開后,“新時(shí)期” 的的內(nèi)涵逐漸固定下來。1997 年 9 月,中共十五大報(bào)告在回顧總結(jié)改革開放近 20 年的歷史時(shí),使用了 “改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期” 的表述,這標(biāo)志著 “新時(shí)期” 的全稱表述已臻成熟,此后,“改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期” 的表述逐步統(tǒng)一起來。

  與此同時(shí),“新時(shí)期” 的時(shí)間起點(diǎn)也逐漸明確為中共十一屆三中全會。如 1997 年 9 月,江澤民在中共十五大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“一九七八年,我們黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會,開啟了改革開放歷史新時(shí)期。” 此外,1998 年 3 月,江澤民在第九屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中提出:“一九七八年,中國共產(chǎn)黨召開了具有深遠(yuǎn)歷史意義的十一屆三中全會,開啟了改革開放歷史新時(shí)期。” 這一時(shí)期,“新時(shí)期” 在中共黨史和新中國史中的地位也逐步提升,成為與新民主主義革命時(shí)期、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期并列的一個(gè)大的歷史時(shí)期。如 1999 年 9 月,江澤民在慶祝中華人民共和國成立 50 周年大會上的講話中指出:“在 20 世紀(jì)的百年間,在黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期譜寫了壯麗的篇章。” 這里的 “革命”“建設(shè)”“改革” 分別指新民主主義革命時(shí)期、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,這是在重要講話中首次將 “新時(shí)期” 作為與新民主主義革命時(shí)期、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期并列的一個(gè)大的歷史時(shí)期。

  隨著中國特色社會主義的不斷發(fā)展,“新時(shí)期” 概念的內(nèi)涵和外延也不斷豐富和完善。2002 年 11 月,中共十六大報(bào)告提出:“十三屆四中全會以來,國際局勢風(fēng)云變幻,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程波瀾壯闊。” 這里,“改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)” 作為一個(gè)整體概念,與 “新時(shí)期” 的聯(lián)系更加緊密,進(jìn)一步凸顯了 “新時(shí)期” 的時(shí)代特征。此后,“新時(shí)期” 概念的表述和內(nèi)涵逐漸穩(wěn)定下來,成為我們今天所熟知的樣子。

  “新時(shí)期” 概念的定型

  中共十八大以來,隨著 “新時(shí)代” 的提出,“新時(shí)期” 和 “新時(shí)代” 的區(qū)分日漸明晰,“新時(shí)期” 的時(shí)間下限也隨之確定。“新時(shí)代” 提出之初,并非是一個(gè)歷史學(xué)意義上的歷史時(shí)期,而是對中國特色社會主義發(fā)展新的歷史方位的概括。2017 年 10 月,習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中提出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。” 此時(shí),“新時(shí)代” 主要是從政治、理論層面提出的概念,用以概括中國特色社會主義在新時(shí)代的新發(fā)展、新成就和新特征。隨著新時(shí)代中國特色社會主義的發(fā)展,“新時(shí)代” 的內(nèi)涵和外延不斷豐富,逐漸具有了歷史學(xué)意義,“新時(shí)期” 與 “新時(shí)代” 逐步劃分為兩個(gè)歷史時(shí)期。

  2021 年 7 月,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 100 周年大會上的講話中,明確將中國共產(chǎn)黨的歷史劃分為 “新民主主義革命的偉大成就”“社會主義革命和建設(shè)的偉大成就”“改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就”“新時(shí)代的偉大成就” 四個(gè)部分,將 “新時(shí)期” 和 “新時(shí)代” 明確區(qū)分開來,并且明確了中共十八大是 “新時(shí)期” 和 “新時(shí)代” 的劃分界限,“改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期” 的時(shí)間下限明確為 2012 年中共十八大的召開。

  2021 年 11 月,《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱第三個(gè)歷史決議)將中共百年歷史劃分為 “新民主主義革命時(shí)期”“社會主義革命和建設(shè)時(shí)期”“改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”“中國特色社會主義新時(shí)代” 四個(gè)歷史時(shí)期。其中,“中國特色社會主義新時(shí)代” 被正式寫入第三個(gè)歷史決議,這意味著 “新時(shí)代” 在中共黨史和新中國史中的地位得到了正式確立,“新時(shí)期” 的全稱表述、時(shí)段指向、理論內(nèi)涵、歷史定位均已明確,“新時(shí)期” 概念最終定型。

  結(jié)語

  作為一個(gè)具有特定內(nèi)涵的歷史概念,“新時(shí)期” 由時(shí)間上的泛指轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω母镩_放新時(shí)期的特指,其概念的形成經(jīng)歷了提出、發(fā)展、成熟和定型的過程。20 世紀(jì) 70 年代末至 80 年代中期,“新時(shí)期” 的全稱表述為 “社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”,其時(shí)間起點(diǎn)一般指 1976 年粉碎 “四人幫”,“新時(shí)期” 被視為社會主義革命和建設(shè)時(shí)期的一個(gè)階段;中共十三大之后,“新時(shí)期” 的表述方式不斷完善,內(nèi)涵也不斷豐富發(fā)展;鄧小平南方談話和中共十四大之后,“新時(shí)期” 的全稱表述逐步穩(wěn)定下來,其時(shí)間起點(diǎn)明確為中共十一屆三中全會,“新時(shí)期” 的定位也由社會主義革命和建設(shè)時(shí)期的一個(gè)階段上升為與社會主義革命和建設(shè)時(shí)期并列的一個(gè)新的歷史時(shí)期,這一概念趨于成熟;中共十八大以來,隨著 “新時(shí)代” 的提出,“新時(shí)期” 的時(shí)間下限明確為中共十八大的召開,“新時(shí)期” 概念最終定型。

  “新時(shí)期” 概念變化發(fā)展的深層動因主要有三個(gè)方面。一是中心任務(wù)的變化,改革開放前后,中國共產(chǎn)黨面臨的中心任務(wù)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,“新時(shí)期” 概念的演變反映了黨對不同歷史階段中心任務(wù)的把握和調(diào)整。二是實(shí)踐發(fā)展的需要,隨著改革開放的不斷深入,中國特色社會主義事業(yè)取得了巨大成就,實(shí)踐的發(fā)展要求對歷史階段進(jìn)行科學(xué)劃分和準(zhǔn)確界定,“新時(shí)期” 概念的演變正是順應(yīng)了實(shí)踐發(fā)展的需要。三是理論創(chuàng)新的結(jié)果,中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,形成了一系列具有中國特色的社會主義理論成果,這些理論成果為 “新時(shí)期” 概念的演變提供了理論支撐和指導(dǎo)。

  本文通過對 “新時(shí)期” 概念的考察,揭示了概念史對新中國史研究的重要意義。“新時(shí)期” 概念的形成和發(fā)展過程,反映了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的復(fù)雜歷史進(jìn)程,也反映了中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上推動理論發(fā)展的動態(tài)過程。對歷史概念保持知識自覺,有助于我們理解歷史何以 “如此書寫”,從而更加深入地把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律。

家彬;王 強(qiáng),中國人民大學(xué)中共黨史黨建學(xué)院;清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院,202404